君主論

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	[意大利] 尼科洛·馬基雅維里著，閻克文譯
出版社：	譯林出版社
叢編項(xiàng)：	譯林人文精選
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787544773744	出版時(shí)間：	2018-09-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：	105	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書作者身處意大利陷入分裂、諸公國(guó)相互征戰(zhàn)的時(shí)代，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一有強(qiáng)烈向往。書中，作者剝離道德，用工具理性來(lái)解剖政治；強(qiáng)調(diào)實(shí)力，重視軍隊(duì)的作用，所提出的為君之道和治國(guó)原則驚世駭俗。墨索里尼譽(yù)之為“政治家的袖珍指南”，羅素則斥之為“惡棍的手冊(cè)”。

作者簡(jiǎn)介

　　尼科洛？馬基雅維里（1469—1527）　生于佛羅倫薩一個(gè)沒落的貴族之家。受益于父親的豐富藏書，從小就接觸到許多古典文獻(xiàn)。二十九歲時(shí)出任佛羅倫薩共和國(guó)執(zhí)政委員會(huì)秘書，負(fù)責(zé)外交與國(guó)防事務(wù)。佛羅倫薩共和國(guó)覆滅之后，被迫隱居，于清貧之中著書立說(shuō)。后幾番求仕而不得，抑郁而終。閻克文 1956年生，現(xiàn)為山東大學(xué)當(dāng)代社會(huì)主義研究所兼職教授。譯著有《民主新論》《君主論》《貢斯當(dāng)政治論文選》《個(gè)人主義》《韋伯的新教倫理》《韋伯傳》《新教倫理與資本主義精神》《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》《馬基雅維里與共和主義》等。

圖書目錄

尼科洛?馬基雅維里致偉大的洛倫佐?德?梅第奇
一、君主國(guó)的不同類型及其獲取方式
二、世襲君主國(guó)
三、混合型君主國(guó)
四、亞歷山大大帝死后，他所征服的大流士王國(guó)為什么沒有反叛其繼承人
五、如何管理在被征服前生活在各自法律之下的城市或君主國(guó)
六、以自己的軍力和能力獲取的新君主國(guó)
七、靠運(yùn)氣和外國(guó)軍隊(duì)獲取的新君主國(guó)
八、以邪惡之道獲取權(quán)力的人
九、立憲君主國(guó)
十、如何評(píng)價(jià)君主國(guó)的實(shí)力
十一、教皇國(guó)
十二、軍事組織與雇傭軍
十三、外國(guó)援軍、混合型軍隊(duì)及本國(guó)的軍隊(duì)
十四、君主應(yīng)如何組織軍隊(duì)
十五、人們——特別是君主——何以受人毀譽(yù)
十六、慷慨與吝嗇
十七、殘酷與仁慈：受人愛戴好于被人畏懼，還是相反
十八、君主應(yīng)如何守信
十九、君主應(yīng)力避受到輕蔑與憎恨
二十、堡壘以及君主采取的種種日常對(duì)策之利弊
二十一、君主應(yīng)如何作為以贏得榮耀
二十二、君主的近臣
二十三、君主應(yīng)擯棄諂媚之徒
二十四、意大利的君主們何以喪國(guó)
二十五、人事中的命數(shù)以及如何對(duì)抗命運(yùn)
二十六、諫議將意大利從蠻族人手中解救出來(lái)