中國文化的張力：傳統(tǒng)解故

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	劉夢(mèng)溪著
出版社：	中信出版集團(tuán)
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787508682525	出版時(shí)間：	2019-01-01	包裝：	精裝
開本：	大32開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國文化的張力》是劉夢(mèng)溪先生五十余年研究精華之集結(jié)。傳統(tǒng)是從過去流淌到現(xiàn)今的精神河流，每個(gè)人都不自覺地站在其延長線上。中國從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，也是需要反思文化、更新傳統(tǒng)，使其成為社會(huì)建構(gòu)的有益養(yǎng)分的時(shí)期。作者從傳統(tǒng)文化如何進(jìn)入現(xiàn)代生活、傳統(tǒng)文化與當(dāng)代中國的關(guān)系、中國文化的特質(zhì)及其價(jià)值取向、傳統(tǒng)的流失與重建等角度延展開來，直面文明沖突，深挖現(xiàn)代生活中的文化張力與內(nèi)核，為中國文化的復(fù)興提供了方向。

作者簡(jiǎn)介

　　劉夢(mèng)溪，文史學(xué)者，中國藝術(shù)研究院終身研究員、中央文史研究館館員，研究領(lǐng)域涉及思想文化史、明清文學(xué)思潮和近現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想。主要著作有《傳統(tǒng)的誤讀》（1996）、《學(xué)術(shù)思想與人物》（2004）、《紅樓夢(mèng)與百年中國》（2005）、《中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)要略》（2008）、《中國文化的狂者精神》（2012，韓文版，2015）、《陳寶箴和湖南新政》（2012）、《陳寅恪的學(xué)說》（2014）、《當(dāng)代中國之傳統(tǒng)與現(xiàn)代的變奏》（新加坡青年書局，2014）、《馬一浮與國學(xué)》（2015）、《將無同：現(xiàn)代學(xué)術(shù)與文化展望》（2015）、《紅樓夢(mèng)的兒女真情》（2016）、《學(xué)術(shù)與傳統(tǒng)》（上中下三卷，2017）、《七十述學(xué)》（2018）等。

圖書目錄

第一篇傳統(tǒng)的理念
中國文化的張力——傳統(tǒng)文化如何進(jìn)入現(xiàn)代生活
傳統(tǒng)的誤讀
傳統(tǒng)與記憶
傳統(tǒng)的流失與重建
禮儀與文化傳統(tǒng)的重建
信仰與傳統(tǒng)
信仰與中國文化的特性
國學(xué)與傳統(tǒng)文化核論

第二篇文化與傳統(tǒng)
中國文化的特質(zhì)及其價(jià)值取向
文化學(xué)視野下的文化和中華文化
中國傳統(tǒng)文化價(jià)值理念的現(xiàn)代意義
中國文化給出了人類麻煩解決之道
文化融合是人類未來的大趨勢(shì)
當(dāng)代中國與傳統(tǒng)文化
賈寶玉為何替孔子背書
“和而不同”是中華文化的大智慧

第三篇傳統(tǒng)解故（上）
如何評(píng)價(jià)儒家學(xué)說的歷史地位
孔子為何寄望“狂狷” ——《中國文化的狂者精神》韓文版序
莊子與現(xiàn)代和后現(xiàn)代
讀《漫述莊禪》致李澤厚
陽明學(xué)的性格
明清易代與士人之出處大節(jié)
士人的狂者精神在清代的斂退
白鹿洞書院訪學(xué)記

第四篇傳統(tǒng)解故（下）
“以色取人”與古代的男寵
梁武帝的佞佛與大度
歷史上哪個(gè)朝代*開放
魏晉的人才閘門是如何打開的——從曹操的“ 求才三令”說起
魏晉士風(fēng)——從“ 竹林”到“ 田園”到“ 禪林”
宮廷文化與時(shí)尚——“紫禁城論壇”上的發(fā)言
《紅樓夢(mèng)》里怎樣過春節(jié)
《紅樓夢(mèng)》與文化傳統(tǒng)

第五篇傳統(tǒng)的反思與重建
重建對(duì)文化傳統(tǒng)的敬意與溫情
大學(xué)之道與“止于至善”
衣冠服飾與家庭倫理
古籍今譯不應(yīng)大力提倡
不贊同公私學(xué)校施行跪拜禮
一國之內(nèi)也應(yīng)尊重文化差異
讀朱維錚的《走出中世紀(jì)》兩書
讀孫機(jī)著《中國古代物質(zhì)文化》書后

第六篇現(xiàn)代學(xué)術(shù)與傳統(tǒng)
現(xiàn)代學(xué)術(shù)背景下的大師與傳統(tǒng)——鳳凰衛(wèi)視“世紀(jì)大講堂”演講現(xiàn)場(chǎng)全記錄
文化托命與中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)傳統(tǒng)
現(xiàn)代學(xué)人的性情與信仰
現(xiàn)代學(xué)者晚年的寧靜
陳寅恪家族的“優(yōu)美門風(fēng)”
陳寅恪的學(xué)說為何有力量
錢鍾書的學(xué)問方式
社會(huì)變革中的文化制衡——對(duì)五四文化啟蒙的另一種反省