關于政治義務原理的演講

　　從善的基本原則出發(fā)，格林進入政治領域，根據善的共同性和個人之善與他人之善的一致性，他指出早期自由主義所主張的自由放任主義是一種消極的自由觀，他擔倡一種符合共同之善的積極的自由觀。格林的積極自由必須通過國家來實現。一方面，限制“為所致為的自由”需要一種公共權力機構。另一方面，積極的自由的實現還要靠國家提供保障。從消極的自由觀出發(fā)，早期自由主義對國家也持一種消極的態(tài)度。他們主張個人是可以自律的，作為一種強制手段，國家的作用充其量不過是為了個人自由的實現提供保障，就像“守夜人”一樣，國家的職能僅限于保護私人財產和人身安全，維護社會秩序和保衛(wèi)國防。格林批駁了作為自由放任主義理論基礎的社會契約論和自然權利說，主張國家的積極職能，認為國家對于個人的幸福和共同之善的實現來說，不僅是必不可少的條件，而且可以積極地促進個人幸福。對于作為公共福利的代表的國家，個人在道德上必須服從。

　　托馬斯？希爾？格林（Thomas Hill Green，1836~1882）是英國著名的政治思想家、哲學家、倫理學家，英國新自由主義政治思想的先驅。1878年任牛津大學懷特講座倫理哲學教授，主要講授道德哲學，提出了一系列影響深遠的自由民主政治的基本原則。格林的著述主要集中于政治、哲學、倫理三大領域，也涉及歷史、法律等學科。在政治思想領域，他是公認的新自由主義的奠基人?！蛾P于政治義務原理的演講》（1886）是體現其政治思想的主要著作。該書是公版權圖書。不用簽引進版合同。本書譯者郝濤，福建省委黨校副教授，主要研究政治哲學與政黨制度。2017年在我社出版《杜伊威爾的社會政治哲學研究》一書。