法律信仰的理念與基礎(chǔ)

目錄
第一章法律信仰概說
第一節(jié)法律信仰：歷史、對象及主體
一、歷史：法律信仰發(fā)展的三部曲
二、法律信仰的對象：法律及其正義性
三、主體：法律信仰的主觀條件及其與法律的相契性
第二節(jié)法律信仰的概念及其意義
一、法律信仰概念的法理學(xué)透析
二、法律信仰概念的具象分析
三、法律信仰概念的意義
第三節(jié)法律信仰與法律懷疑精神
一、絕對法律信仰與法律懷疑精神禁錮
二、法律懷疑精神在現(xiàn)代社會對理性法律信仰的應(yīng)然價值
三、法律懷疑精神促成理性法律信仰的外在條件
第二章法律信仰的三個法律因素
第一節(jié)法律信仰與規(guī)范神圣
一、規(guī)范神圣與法律神圣
二、規(guī)范神圣：法律信仰的基礎(chǔ)和前提
三、法律信仰：規(guī)范神圣的主體表現(xiàn)和對主體的結(jié)果
第二節(jié)法律信仰與法律權(quán)威
一、法律權(quán)威：法律信仰生成的客觀機(jī)制
二、法律信仰：法律權(quán)威樹立的主觀機(jī)制
三、以法律權(quán)威塑造法律信仰，以法律信仰樹立法律權(quán)威
第三節(jié)法律信用：法律信仰的實(shí)踐要求
一、法律信用的學(xué)理含義
二、法律信用的構(gòu)成要素
三、法律信用的本質(zhì)
第三章法律信仰沖突
第一節(jié)法律信仰沖突：本質(zhì)·對策·意義
一、法律信仰沖突：本質(zhì)及根源
二、法律信仰沖突的調(diào)整原則
三、法律信仰沖突與理性法律信仰
第二節(jié)法律信仰的外部沖突
一、法律信仰之外部沖突概述
二、法律信仰外部沖突的具體表現(xiàn)
三、法律信仰外部沖突的調(diào)控
第三節(jié)當(dāng)代世界的法律信仰沖突
一、世界性法律信仰沖突的內(nèi)涵及特征
二、當(dāng)代世界法律信仰沖突的主要表現(xiàn)
三、當(dāng)代世界法律信仰沖突的癥結(jié)：公平與效益
第四章法律信仰的價值基礎(chǔ)
第一節(jié)法律價值：含義·學(xué)說·分類
一、價值的一般含義
二、法律價值及其特征
三、法律價值分類
四、研究法律價值的意義
第二節(jié)價值法律化與法律價值化
一、法律價值與法律的價值（法律作用）
二、價值法律化：由價值推導(dǎo)的法律
三、法律價值化：由法律推導(dǎo)的價值
四、價值法律化與法律價值化的區(qū)別及區(qū)別兩者的意義
第三節(jié)法律雙重價值論
一、現(xiàn)狀：我國目前的法律最高價值學(xué)說
二、價值：自由與秩序之二重性
三、法律規(guī)范與法律雙重價值
四、法律雙重價值的人性成因
第四節(jié)法律價值體驗(yàn)
一、體驗(yàn)與法律價值體驗(yàn)
二、法律價值體驗(yàn)的過程：環(huán)節(jié)與要素
三、法律價值體驗(yàn)與法律價值實(shí)現(xiàn)
第五節(jié)法律中立：理性法律信仰的價值基礎(chǔ)
一、法律中立的含義分析
二、法律中立的成因探析
三、法律中立的價值定位
四、法律價值中立三題
第五章法律信仰的社會——主體精神基礎(chǔ)
第一節(jié)禮俗社會的民族精神：倫理精神
一、禮俗社會的基本精神是倫理精神
二、倫理至上：中國意識的基本特征
三、中華民族精神的倫理特質(zhì)及其在當(dāng)代的意義與挑戰(zhàn)
四、儒家倫理與現(xiàn)代法律的沖突
第二節(jié)法理社會的民族精神：法理精神
一、法理社會及其民族精神要求
二、中國的法理社會走向
三、從法理社會看中華民族精神重構(gòu)
第三節(jié)法律信仰與民族精神轉(zhuǎn)型
一、中華民族精神：從倫理到法制的轉(zhuǎn)型
二、法治：中華民族精神轉(zhuǎn)換的主導(dǎo)價值取向
第四節(jié)拯救還是自救：法律信仰的個體精神基礎(chǔ)分析
一、拯救：一種積淀于全民的心理傾向及其對法治的致命影響
二、自救：一種新的人格精神及其與法治的相契性
三、培育我國法治的人格精神基礎(chǔ)
第六章法律信仰的制度基礎(chǔ)
第一節(jié)人治制度、權(quán)力私化與政治拜權(quán)教
一、封建專制政治：權(quán)力私化的基礎(chǔ)
二、權(quán)力私化：中國人的“資本”
三、“政治拜權(quán)教”：一種持久的社會意識
四、現(xiàn)實(shí)的反思
第二節(jié)法治社會的權(quán)利權(quán)力結(jié)構(gòu)
一、權(quán)利與權(quán)力界分及其對我國改革的意義
二、權(quán)利與權(quán)力界分：法制現(xiàn)代化的奠基石
三、注重權(quán)利與權(quán)力的分化，促進(jìn)我國法制的現(xiàn)代化
第三節(jié)當(dāng)代中國的權(quán)利權(quán)力結(jié)構(gòu)及其變革
一、權(quán)利與權(quán)力的功能背反：中國現(xiàn)代化進(jìn)程的癥結(jié)及其消解
二、尋求中國權(quán)利權(quán)力的結(jié)構(gòu)性變更——以政企變革為例
第四節(jié)法治權(quán)力：法律信仰的權(quán)力基礎(chǔ)
一、法治權(quán)力的一般含義
二、法治權(quán)力的基本要求
三、法治權(quán)力與本土資源
第七章法律信仰的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
第一節(jié)市場經(jīng)濟(jì)的法律調(diào)整
一、市場經(jīng)濟(jì)與法律：歷史現(xiàn)象的聯(lián)系
二、市場經(jīng)濟(jì)與法律：社會本質(zhì)的聯(lián)系
三、建立市場經(jīng)濟(jì)的法律機(jī)制
第二節(jié)市場經(jīng)濟(jì)的法制選擇
一、法制選擇：含義界定及經(jīng)濟(jì)形態(tài)的考察
二、市場經(jīng)濟(jì)的法制選擇：內(nèi)容及定性分析
三、充分法治化：社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然選擇
第三節(jié)市場經(jīng)濟(jì)法律主體論——一份經(jīng)濟(jì)關(guān)系與法律表達(dá)的比較研究
一、市場經(jīng)濟(jì)法律主體形態(tài)：個體化
二、市場經(jīng)濟(jì)法律主體人格：個性化
三、市場經(jīng)濟(jì)法律主體行為：個別化
第四節(jié)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)：法理的革命
一、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)節(jié)模式的變化：由個別調(diào)節(jié)到普遍調(diào)節(jié)
二、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)微觀調(diào)節(jié)模式的變化：從道德調(diào)節(jié)到契約調(diào)節(jié)
三、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)：法理的革命
第八章法律信仰的理論障礙
第一節(jié)法律工具主義的表現(xiàn)、成因及特征
一、法律工具主義及其表現(xiàn)
二、法律工具主義的成因
三、法律工具主義的特征
第二節(jié)法律工具主義的危害
一、法律工具主義危害概說
二、法律工具主義與法的曲解
三、法律工具主義與法的失落
四、法律工具主義對法治的危害
第三節(jié)克服“法律工具主義”的理論對策
一、現(xiàn)代法律以權(quán)利為主導(dǎo)的社會結(jié)構(gòu)根據(jù)
二、現(xiàn)代法律的工具價值與目的價值
三、贏得民心，使法律成為大眾的信仰對象
后記