丘濬經(jīng)世思想研究

　　明中期以降，傳統(tǒng)社會抽繹近代化轉(zhuǎn)型，社會經(jīng)濟(jì)商業(yè)化萌動，社會失范現(xiàn)象頻發(fā)，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)危機(jī)與傳統(tǒng)社會危機(jī)耦合變異，一并加重明朝統(tǒng)治危機(jī)，“成化癥候”形成。救時成為時代主題。丘濬作為明代廣東籍（今屬海南省）中央高官、儒臣，向以經(jīng)世救時為己任，以“三不可及”為時人稱道?！梆B(yǎng)民”是丘濬經(jīng)世之根本方略，“為民理財”是其經(jīng)世主要途徑，同時，他還從政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化等方面論述了他的其他經(jīng)世救時主張?？傊馂F站在時代潮頭，重視工商業(yè)，重視海外貿(mào)易，重視民生，為商品經(jīng)濟(jì)與社會商品化鼓與呼。丘濬得經(jīng)世思想是時代產(chǎn)物，具有時代性與進(jìn)步性。

　　趙玉田，歷史學(xué)博士，南開大學(xué)博士后，韓山師范學(xué)院歷史文化學(xué)院副院長，教授，華南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院兼職研究生導(dǎo)師。主要從事明史與環(huán)境史研究，現(xiàn)已出版學(xué)術(shù)專著3部，在《光明日報》等報紙期刊發(fā)表論文40余篇。羅朝蓉，北京師范大學(xué)碩士，現(xiàn)為韓山師范學(xué)院文學(xué)院講師，主要從事明清文化史研究，現(xiàn)已發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇。