道家文化研究（第三十二輯）

　　三教關(guān)系問題在目前中國哲學(xué)史、思想史、宗教史等研究界受到高度關(guān)注，已成為學(xué)術(shù)界討論的熱點(diǎn)問題。為了呼應(yīng)、推動(dòng)學(xué)術(shù)界對這一問題的研究，本刊特別策劃“三教關(guān)系專號”，邀請國內(nèi)外長期從事三教關(guān)系問題的十七位專家，專門就這一問題撰寫論文。專號分為儒、釋、道三教關(guān)系，儒、道關(guān)系，佛、道關(guān)系等不同分題，從不同角度展示中國思想史中不同歷史階段，三教關(guān)系討論的熱點(diǎn)問題及三教關(guān)系的不同特點(diǎn)。全書共計(jì)27萬余字?！叭剃P(guān)系專號”的編輯、策劃在國內(nèi)學(xué)術(shù)界尚屬首次，我們希望以此推動(dòng)國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對三教關(guān)系問題的研究。

　　陳鼓應(yīng)，一九三五年生，福建長汀人。臺灣大學(xué)哲學(xué)系及哲學(xué)研究所畢業(yè)。曾任臺灣大學(xué)哲學(xué)系和北京大學(xué)哲學(xué)系教授，現(xiàn)任北京大學(xué)人文講席教授。主編《道家文化研究》學(xué)刊，著有《悲劇哲學(xué)家尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學(xué)》、《老子注譯及評介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經(jīng)今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、《道家易學(xué)建構(gòu)》、《管子四篇詮釋》等論著。另出版《失落的自我》、《殷海光最后的話語》、《耶穌新畫像》、《言論廣場》、《古代呼聲》等作品。