清朝史的基本特征再探究：以對北美新清史觀點的反思為中心

定　價：￥60.00

作　者：	鐘焓著
出版社：	中央民族大學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

購買這本書可以去

ISBN：	9787566015761	出版時間：	2018-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數：	215	字數：

內容簡介

　　《清朝史的基本特征再探究：以對北美“新清史”觀點的反思為中心》首先較為系統地梳理了20世紀90年代以來在北美地區(qū)出現的“新清史”學派的知識背景，進而將其學術觀點概括為“同君聯合體理論”、“共時性君權說”、“族性的晚生理論”、“帝國的疆域擴張說”、“清朝統治的東北亞本位主義”等五大基本命題，再結合對相關史實的深入辨析，對它們采取各個擊破的剖析方式，論證它們在史實上全無成立的余地，純屬國外學者為了迎合某種錯誤思想，曲解我國歷史而杜撰出來的不實之說，從而在結論部分強調指出正是緣于上有以漢制為突出特點的官僚制度的強大聯結整合功能，下有底層各族人民之間在長期歷史交往過程中形成的“兩個離不開”，從而才把內地和邊疆維系塑造成一個不可分割的血肉整體，這也促使在清朝統治結束以后的共和時代下，清帝國原有邊疆的大部分地域依然能夠順利自然地轉化為現代中國的有機組成部分。

作者簡介

　　鐘焓，1976年出生。相繼畢業(yè)于北京大學考古文博學院與中國社會科學院研究生院，現為中央民族大學歷史文化學院副教授，主要從事北方民族史與中國古代史領域的教學與科研。已在《歷史研究》《中國史研究》《民族研究》等學術期刊上發(fā)表論文多篇。

圖書目錄

序言對“新清史”學派的幾點基本勾勒
第一章北美“新清史”研究興起的學科背景及其學風
第一節(jié) “新清史”崛起前的學術背景：“舊清史”研究的一度輝煌和旋即衰落
第二節(jié) 內亞史的知識一立場就與“漢化論”截然對立和沖突嗎?——來自伯希和等學者的反證
第三節(jié) 并非上游——北美“新清史”學派在國際滿學界所處的位置
第二章 “新清史”學者構建的歷史命題平議——從族性晚生論到東北亞本位論
第一節(jié) “新清史”究竟“新”在何處
第二節(jié) 試析《兩個佟氏》所建構的歷史敘事及其謬誤
第三節(jié) 試析《清朝始祖神話序論》所建構的歷史敘事及其謬誤
第四節(jié) 柯嬌燕對《滿洲源流考》的誤讀與其構建的學術命題之間的關聯
第五節(jié) 柯嬌燕臆造的漢軍旗人的錯誤敘事與其學術命題的關系
本章結語
第三章君權總是選擇特定的語言來發(fā)聲——對“共時性君權”理論的反思與批評
第一節(jié) 清朝官修辭書中“君部”所見君主稱謂的排序先后問題
第二節(jié) 論“皇帝”（huwangdi）在清朝君權中地位上升的歷史過程
第三節(jié) 文殊菩薩和轉輪王為何會在“御制”類辭書的君主名稱中雙雙缺席
第四節(jié) 清朝君主的終極政治理想是“合璧”還是“同文”
本章結語
第四章如何從非漢文史料的角度回應”新清史“學派”
第一節(jié) 從滿文史料中所見的”中國“看清朝與中國的同一性
第二節(jié) 對清代蒙古缺乏”中國（dumdadu ulus）意識的反證
第三節(jié) 中亞非漢文文獻里指代“中國”的兩大名稱：秦一契丹
第四節(jié) 論察合臺汗國時代以來作為“契丹”（中國）組成部分的天山北路
第五節(jié) 論準噶爾汗國時期作為”契丹一秦“組成部分的天山北路一帶
本章結語：非漢文史料的引入在跨國界學術批評中的作用何在
結語從學術與政治的交集看“新清史”學者的意識形態(tài)傾向