中國歷史停滯嗎？對(duì)資本主義萌芽問題再探討

《中國歷史停滯嗎?:對(duì)資本主義萌芽問題再探討》目錄

序一 解開心結(jié)，回到歷史（毛佩琦）
序二 從中國為什么貧窮落后到中國為什么能迅速復(fù)興：宏大問題的背景轉(zhuǎn)換（李子旸）
序三 大轉(zhuǎn)折背后的原因（李曉鵬）
前 言
1．為什么要寫這本書？
2．本書希望起到的作用
引 言
一、研究歷史之概要介紹
二、各章節(jié)內(nèi)容和彼此關(guān)系的簡(jiǎn)單介紹
第一章 中國古代真的“重農(nóng)輕商”嗎？
一、對(duì)一些認(rèn)為中國古代重農(nóng)輕商觀點(diǎn)的初步分析
1．“重農(nóng)輕商”思想能否推出等價(jià)的事實(shí)？
2．怎么看待所謂歷朝歷代的抑商政策
二、對(duì)重農(nóng)抑商概念的澄清
1．對(duì)“重農(nóng)抑商”不同意義上的理解以及使用上的混亂
2．一個(gè)例子：西漢桑弘羊究竟是重商還是抑商？
3．西方近代重商主義、重農(nóng)主義概念的引入
4．傳統(tǒng)觀點(diǎn)在重農(nóng)抑商問題上自相矛盾的理論錯(cuò)誤
5．一些學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)抑商說法的修改以及仍舊存在的問題
6．對(duì)中國古代究竟重農(nóng)還是重商一個(gè)全面的回答
第二章 對(duì)韋伯資本主義起源相關(guān)觀點(diǎn)的分析
一、對(duì)“新教倫理與資本主義精神”的分析和駁斥
1．何種對(duì)韋伯觀點(diǎn)的解讀更符合他的本意？
2．韋伯給資本主義精神下的定義
3．新教倫理有利“資本主義精神”的三種關(guān)系都不能成立
二、韋伯對(duì)中國儒家的批判是否能夠成立？
三、韋伯對(duì)城市、市民、法律等問題的觀點(diǎn)也不正確
1．中國古代城市是否落后于中世紀(jì)的西方城市？
2．市民和法律問題上，中國古代也不落后于同期西方
第三章 從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)角度解釋中國近代落后的一些傳統(tǒng)觀點(diǎn)
一、自然經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治地位論
二、家庭手工業(yè)和小農(nóng)業(yè)緊密結(jié)合阻礙社會(huì)發(fā)展論
三、商業(yè)資本的依附性
1．地主、商人和高利貸者三位一體說
2．土地所有制抑制商業(yè)發(fā)展說
四、其他的一些傳統(tǒng)觀點(diǎn)
1．從生產(chǎn)力的角度分析的觀點(diǎn)
2．地區(qū)發(fā)展不平衡阻礙社會(huì)發(fā)展的觀點(diǎn)
3．從人口角度出發(fā)的分析
第四章 傳統(tǒng)理論的危機(jī)
一、理論危機(jī)的表現(xiàn)
1．研究動(dòng)機(jī)與結(jié)果的背反
2．破舊卻不能立新
3．試圖取消問題的意義卻又不得不繼續(xù)回答這個(gè)問題
二、理論危機(jī)的實(shí)質(zhì)
三、造成困境的原因以及一些弊病的分析
1．概念的僵化束縛
2．缺乏理論繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展以及不同觀點(diǎn)的對(duì)話
3．對(duì)史料的解釋缺乏基本規(guī)范
4．一些常見的思維邏輯錯(cuò)誤
5．歐洲中心主義的錯(cuò)誤
四、一些對(duì)理論困境的無效應(yīng)對(duì)
1．概念體系、理論體系的轉(zhuǎn)化
2．鉆入瑣碎細(xì)節(jié)，放棄宏觀理論
3．否定問題的意義，把回避問題作為解決問題的辦法
第五章 對(duì)有突破性思考的學(xué)者觀點(diǎn)的介紹評(píng)析
一、兩位海外學(xué)者的觀點(diǎn)
1．對(duì)黃宗智觀點(diǎn)的介紹和評(píng)析
2．美國學(xué)者彭慕蘭的大分流理論
二、對(duì)國內(nèi)一些學(xué)者觀點(diǎn)的介紹
1．許蘇民對(duì)清代明是導(dǎo)致中國近代落后根本原因的認(rèn)識(shí)
2．田昌五強(qiáng)調(diào)商業(yè)力量在中國古代社會(huì)發(fā)展重要作用的觀點(diǎn)
3．陳支平對(duì)中國古代集權(quán)專制以及地租制定性的質(zhì)疑
4．曹大為反對(duì)因名廢實(shí)以及確認(rèn)清統(tǒng)治者責(zé)任的觀點(diǎn)
5．何順果反對(duì)資本主義西方獨(dú)有論的觀點(diǎn)
6．劉澤華的“共同體”分析方法的提議
7．韋森的《斯密動(dòng)力與布羅代爾鐘罩》
第六章 資本主義萌芽新理論及在此基礎(chǔ)上對(duì)中國古代史的初步考察
一、一些基本概念和疑問的辨析
1．偽問題與真問題
2．采用資本主義這個(gè)概念的理由以及資本主義概念的定義
二、對(duì)資本主義萌芽的定義
1．資本主義因素與資本主義萌芽的區(qū)別
2．從萌芽的原始含義出發(fā)對(duì)資本主義萌芽概念做初步的理解
3．對(duì)人的思想意識(shí)的能動(dòng)作用的考察和強(qiáng)調(diào)
4．資本主義萌芽的實(shí)質(zhì)
5．星火意識(shí)上升為燎原意識(shí)的條件
6．技術(shù)和科學(xué)在上述理論中對(duì)應(yīng)的關(guān)系
三、在資萌新定義基礎(chǔ)上考察中國古代史的一些初步結(jié)論
1．西漢甚至戰(zhàn)國時(shí)期就有資本主義萌芽的觀點(diǎn)介紹
2．由上述學(xué)者的觀點(diǎn)結(jié)合我的理論所得到的結(jié)論
3．對(duì)宋代以前中國歷史社會(huì)性質(zhì)的初步考察
第七章 封建社會(huì)以及戰(zhàn)國后直到明末中國古代社會(huì)性質(zhì)的問題
一、問題的緣起
1．最初時(shí)期對(duì)封建概念的理解
2．對(duì)封建概念理解的變化以及不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)論
二、封建社會(huì)問題三種主要的觀點(diǎn)以及相應(yīng)的分析
1．對(duì)“戰(zhàn)國封建說”的介紹和分析
2．對(duì)否定“戰(zhàn)國封建說”觀點(diǎn)的介紹分析
3．概念推廣彌補(bǔ)傳統(tǒng)封建理論缺陷觀點(diǎn)的介紹分析
三、封建社會(huì)概念合理的推廣及應(yīng)用
1．一個(gè)合理的推廣
2．根據(jù)這一推廣，從戰(zhàn)國開始就非封建
四、對(duì)戰(zhàn)國直到明末中國古代社會(huì)性質(zhì)分析及對(duì)世界歷史的粗略考察
1．資因社會(huì)概念及中國古代皇朝周期性盛衰滅亡的實(shí)質(zhì)
2．用這一理論對(duì)整個(gè)世界歷史最粗略最簡(jiǎn)單的考察
第八章 宋朝和明朝是資本主義萌芽社會(huì)
一、宋代資本主義萌芽的表現(xiàn)
1．有資本主義因素的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
2．星火意識(shí)上升到燎原意識(shí)的表現(xiàn)
二、 明代資本主義萌芽的表現(xiàn)
1．理學(xué)思想的深化
2．王陽明心學(xué)的創(chuàng)立及其在明代的繁盛發(fā)展
3．辯證法思想之薈萃——方以智
4．思想的普及流傳以及對(duì)社會(huì)影響作用力的加強(qiáng)
附錄 1 對(duì)黃宗智過密化理論的分析及修正
一、通俗闡釋
二、答疑
三、學(xué)術(shù)化闡釋
1．以生產(chǎn)函數(shù)圖來說明黃宗智、趙岡、陳勇勤對(duì)過密化的不同理解
2．趙岡關(guān)于過密化理解的錯(cuò)誤
3．一個(gè)宏觀層面的解釋
4．真正的過密化是邊際成本的降低，而不是邊際收益的降低
5．對(duì)黃宗智理論難以自圓其說之處的解釋
附錄 2 明末清初中西方科技交流的對(duì)比
一、清代明是歷史的倒退
二、康熙和崇禎對(duì)待科技譯著的不同態(tài)度
三、被稱為同時(shí)代西方天文學(xué)百科全書的《崇禎歷書》
四、明末清初科技譯著規(guī)模對(duì)比及背后原因
五、徐光啟以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的“近代式”科學(xué)思想
六、僅被清廷當(dāng)成玩物的蒸汽機(jī)模型
跋
參考文獻(xiàn)