文化間性與文學(xué)抱負(fù)：現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的側(cè)影

　　本書對(duì)民族國(guó)家文學(xué)的研究主要圍繞租界文學(xué)、半殖民文學(xué)、地方與世界等層面展開。主要內(nèi)容如下： （1）無(wú)論作為一種文化觀念還是社會(huì)實(shí)踐，近代中國(guó)的民族國(guó)家進(jìn)程是在半殖民語(yǔ)境下展開的，需要回應(yīng)中西文明的關(guān)系問(wèn)題，思考中華民族如何自立于世界民族之林。因此，中國(guó)與西方、現(xiàn)代與傳統(tǒng)、殖民與文明、地方與世界、鄉(xiāng)土與都市等觀念要素，構(gòu)成了民族國(guó)家文學(xué)的基本內(nèi)容。 （2）在半殖民中國(guó)，現(xiàn)代化與殖民化糾纏在一起；現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展，可以看作是殖民性的滲透與抹除的雙向過(guò)程；從“半殖民與解殖民”的角度進(jìn)入現(xiàn)代文學(xué)，能夠?qū)ΜF(xiàn)代性、啟蒙、革命等文學(xué)觀念進(jìn)行重新評(píng)價(jià)。 （3）租界現(xiàn)象對(duì)民族國(guó)家文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了明顯的制導(dǎo)作用。租界文化是一種混合文化，具有現(xiàn)代性、殖民性、商業(yè)性、異國(guó)情調(diào)等特征?！白饨缥幕备拍畹奶岢觯瑥浹a(bǔ)了都市文化、海派文化概念的不足，激發(fā)了新的問(wèn)題意識(shí)，開拓了新的學(xué)術(shù)空間，對(duì)相關(guān)文學(xué)現(xiàn)象做出了新的闡釋。 （4）對(duì)民族國(guó)家文學(xué)的研究，需要新的理論支撐，除了半殖民、租界文化觀念，還需要重建與時(shí)代相適應(yīng)的文學(xué)史觀，最終對(duì)現(xiàn)代與傳統(tǒng)、地方與世界的文學(xué)書寫進(jìn)行新的解讀。

　　李永東，男，湖南永興人，1973年生，先后在湖南師范大學(xué)和山東大學(xué)取得文學(xué)學(xué)士、碩士和博士學(xué)位?，F(xiàn)為西南大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”青年學(xué)者。兼任中國(guó)新文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)理事、中國(guó)魯迅研究會(huì)理事、長(zhǎng)江學(xué)者通訊評(píng)審專家、國(guó)家社科基金同行評(píng)議專家、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》外審專家、西南大學(xué)敘事文學(xué)研究所所長(zhǎng)。 主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究，主持完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目、教育部人文社科基金項(xiàng)目等10項(xiàng)課題。發(fā)表學(xué)術(shù)論文120余篇，其中《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》3篇，《文學(xué)評(píng)論》6篇，《文藝研究》3篇，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》5篇，《電影藝術(shù)》《中國(guó)比較文學(xué)》《外國(guó)文學(xué)研究》各1篇。約30篇論文被人大復(fù)印資料、《新華文摘》等轉(zhuǎn)載。在人民出版社、上海三聯(lián)書店等出版《租界文化與30年代文學(xué)》《租界文化語(yǔ)境下的中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)》《頹敗的家族》《租界文化與1930年代中國(guó)文學(xué)》《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的中西之爭(zhēng)》等5部專著。 入選教育部“長(zhǎng)江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃”、“重慶市高等學(xué)校優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”。曾獲“中國(guó)人文社科* 具影響力青年學(xué)者”稱號(hào)，獲唐弢青年文學(xué)研究獎(jiǎng)、中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論獎(jiǎng)、山東省優(yōu)秀博士學(xué)位論文獎(jiǎng)、重慶市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、重慶藝術(shù)獎(jiǎng)、西南大學(xué)首屆重要學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng)等多項(xiàng)榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)。