西儒遠(yuǎn)來(lái)：耶穌會(huì)士與明末清初的中西交流

第一章 從日本到中國(guó)——方濟(jì)各·沙勿略的悲愿
基督教與中國(guó)相遇
耶穌會(huì)的成立與遠(yuǎn)東布道的開(kāi)始
旅程開(kāi)始——“東方宗徒”方濟(jì)各·沙勿略
從印度到日本
鹿兒島開(kāi)教——日本天主教的開(kāi)端
西洋佛教與“大日如來(lái)”
方濟(jì)各·沙勿略日本之行的終點(diǎn)
離日朝中
病逝上川島
第二章 序幕揭開(kāi)——利瑪竇入華
利瑪竇
葡萄牙“飛地”——澳門(mén)
定居肇慶
僧服到儒服
漫漫上京
南京到北京
禮部發(fā)難
與士大夫交游
十年教務(wù)發(fā)展
利瑪竇去世
御賜墓地
第三章 中儒與西儒的對(duì)話
傳教士眼中明末時(shí)期中國(guó)的宗教
西方箴言論儒家倫理
《天主實(shí)義》的構(gòu)成
《天主實(shí)義》的成書(shū)與刊印
“補(bǔ)儒”——選擇性的耶儒融合
“易佛”——對(duì)釋老之學(xué)的徹底排斥
《畸人十篇》與《七克》
第四章 “西國(guó)大學(xué)師”——從西學(xué)傳播到歷法編修
科學(xué)為工具
《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》
《幾何原本》
物理與機(jī)械工程學(xué)科的進(jìn)步
西洋火炮
《崇禎歷書(shū)》
第五章 奉教士人與耶穌會(huì)“上層路線”的展開(kāi)
徐光啟入教
上海開(kāi)教與家族傳教網(wǎng)絡(luò)的形成
徐光啟師門(mén)傳承
交友網(wǎng)絡(luò)與信仰的傳播
官界人際網(wǎng)絡(luò)與傳教事業(yè)的開(kāi)展
第六章 夷夏之防——明清間的反天主教運(yùn)動(dòng)
龍華民與耶穌會(huì)傳教方針的變更
《參遠(yuǎn)夷三疏》與南京教案
《辨學(xué)章疏》
教案余波
明清鼎革之際的耶穌會(huì)
楊光先發(fā)難——“歷獄”爆發(fā)
湯若望平反昭雪
第七章 禮儀之爭(zhēng)與禁教諭令
禮儀之爭(zhēng)爆發(fā)前的教務(wù)發(fā)展
會(huì)內(nèi)與會(huì)外的反對(duì)聲音
爭(zhēng)論正式爆發(fā)
矛盾的激化與鐸羅使團(tuán)的來(lái)訪
教皇克萊芒十一世敕令
康熙禁令
禁教之后的教務(wù)發(fā)展
網(wǎng)絡(luò)圖片來(lái)源