梁漱溟歷史哲學(xué)研究

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	周良發(fā)，韓劍塵
出版社：	合肥工業(yè)大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787565034374	出版時間：	2017-08-01	包裝：
開本：		頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《梁漱溟歷史哲學(xué)研究》是在作者周良發(fā)、韓劍塵博士論文基礎(chǔ)上修改完善而成。梁漱溟歷史哲學(xué)以儒家傳統(tǒng)生命意蘊(yùn)為本，援引柏格森生命哲學(xué)構(gòu)建新的形上本體，并由此衍生出來的意欲動力論、文化形態(tài)論、倫理本位論、天才圣賢觀、直覺認(rèn)識論等構(gòu)成的系統(tǒng)的歷史哲學(xué)體系。全書對梁漱溟歷史哲學(xué)形成背景、理論淵源及主要內(nèi)容作了系統(tǒng)闡釋，并就相關(guān)議題與湯因比、斯賓格勒等西方歷史哲學(xué)家展開橫向?qū)Ρ?，材料翔?shí)、內(nèi)容豐富、思想深邃。本書力爭突破前人視閾局限，對梁漱溟歷史哲學(xué)的核心義理與理論價(jià)值加以深度考辨，進(jìn)而多方面、多角度、深層次地展示其思想意蘊(yùn)。

作者簡介

　　周良發(fā)，男，安徽六安人，安徽理工大學(xué)講師，主要從事中國近現(xiàn)代哲學(xué)與中西文化、安徽地方文化研究，在《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》《長安大學(xué)學(xué)報(bào)》《青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《南華大學(xué)學(xué)報(bào)》《中華文化論壇》《殷都學(xué)刊》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇，其中CSSCI論文1篇，擴(kuò)展版2篇。韓劍塵，男，安徽阜陽人。安徽理工大學(xué)副教授，主要從事法學(xué)、思想政治教育研究，在《學(xué)術(shù)界》《歷史教學(xué)》《華東經(jīng)濟(jì)管理》《江漢論壇》《科技管理研究》《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究》《自然辯證法研究》等刊物發(fā)表論文40余篇，其中CSSCI論文7篇。曾獲淮南市宣傳文化系統(tǒng)“五個一”工程拔尖人才、校優(yōu)選教師、校師德優(yōu)選個人等各類獎項(xiàng)9次。任安徽省高等教育振興計(jì)劃“德與法”名師工作室首席專家，主持科研項(xiàng)目10余項(xiàng)．其中主持安徽高校人文社科重大項(xiàng)目1項(xiàng)、重點(diǎn)項(xiàng)目2項(xiàng)。

圖書目錄

緒論梁漱溟歷史哲學(xué)研究的意義及方法
一、梁漱溟歷史哲學(xué)研究的簡短回顧
二、梁漱溟歷史哲學(xué)研究的多維意義
三、梁漱溟歷史哲學(xué)研究的主要方法
第一章梁漱溟歷史哲學(xué)形成的歷史文化背景
一、新式教育及新民思想的雙重啟蒙
二、學(xué)術(shù)理路上亦儒亦佛的內(nèi)在根源
三、十年鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動的探索與實(shí)踐
四、從《中國文化要義》到《人心與人生》
第二章追尋生命的歷史本體論
一、生命本體論的歷史考察
二、生活抽象化與生命本體化
三、生命→意欲→我：生命本體論的基本進(jìn)路
四、生命本體論之扼要評析
第三章意欲沖動是歷史文化的動力
一、意欲動力論的理論來源
二、意欲動力論的內(nèi)在理路
三、意欲動力論的主要缺陷
第四章社會歷史的三階段發(fā)展觀
一、三階段論的基本內(nèi)容
二、三階段論的批判研究
三、三階段論的形上思辨
第五章文化的歷史形態(tài)論
一、文化的義旨和中國文化形態(tài)的特征
二、梁漱溟與斯賓格勒、湯因比的文化形態(tài)論的比較研究
第六章倫理、宗教與社會結(jié)構(gòu)
一、社會關(guān)系上的倫理本位
二、社會結(jié)構(gòu)上的職業(yè)分途
三、“幾乎沒有宗教的人生”
第七章天才、圣賢創(chuàng)造和決定歷史文化的發(fā)展
一、天才決定文化發(fā)展的路向
二、倫理型社會的圣賢觀
三、解決中國問題的知識分子論
四、天才史觀的當(dāng)下反思
第八章直覺的歷史文化認(rèn)識方式
一、直覺認(rèn)識方法的理論來源
二、梁漱溟直覺認(rèn)識論之要旨
三、對梁氏直覺認(rèn)識論的評價(jià)
結(jié)語梁漱溟歷史哲學(xué)的理論價(jià)值與局限
一、梁漱溟歷史哲學(xué)的理論價(jià)值
二、梁漱溟歷史哲學(xué)的理論局限
參考文獻(xiàn)
附一：梁漱溟的夢想與現(xiàn)實(shí)
附二：現(xiàn)代新儒家視界中的梁漱溟