錢文忠解讀《三字經(jīng)》

　　盡管在很多方面都不盡如人意，《錢文忠解讀》卻都見證了那一段傳統(tǒng)文化熱，尤其是傳統(tǒng)蒙學(xué)熱?；蚨嗷蛏?，它們都對(duì)此產(chǎn)生過一定的影響。近年來，這股“熱”已經(jīng)和當(dāng)初大為不同，正經(jīng)受著過度市場(chǎng)化、商品化、產(chǎn)業(yè)化浪潮的猛烈沖擊，呈現(xiàn)出奇特怪異的諸般世相。在“國學(xué)”的冠冕之下，冷靜理性地認(rèn)知體會(huì)傳統(tǒng)文化，即便是一些常識(shí)性的問題，居然也變得相當(dāng)困難。這里不是可以討論的地方，我不禁想起恩師季羨林先生說過的“真理越辯越糊涂”，真正意識(shí)到這句話絕非戲言。

　　錢文忠，北京大學(xué)東方語言文學(xué)系梵文巴利文專業(yè)，師從我國著名文學(xué)家、語言學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家季羨林先生。上世紀(jì)80年代中期，留學(xué)德國漢堡大學(xué)?，F(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)歷史系教授。2007年登上百家講壇主講《玄奘西游記》，2013年主講《錢文忠解讀百家姓》二部。2015年錢文忠老師參加安徽衛(wèi)視《中華百家姓》節(jié)目，與王立群、蔣方舟共同擔(dān)任分享嘉賓。