風(fēng)土（精裝）

　　本書討論的是“人文的風(fēng)土”，即歷史、文化、以及民族的相互關(guān)系的問題。書中通過對(duì)季風(fēng)型、沙漠型、牧場(chǎng)型三種風(fēng)土類型的考察，進(jìn)而分析了各個(gè)地區(qū)的宗教、哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)特征，闡明人的存在方式與風(fēng)土的關(guān)系，并提出：“世界史必須給不同風(fēng)土的各國(guó)人民留出他們各自的位置”的觀點(diǎn)。論述周密，言必有據(jù)。

　　和辻哲郎（1889-1960年），日本著名哲家、倫理學(xué)家、文化學(xué)者，其倫理學(xué)體系被稱為和辻倫理學(xué)?！讹L(fēng)土》是其代表作之一，他另著有《日本精神史研究》（1926）、《作為人學(xué)的倫理學(xué)》（1934）、《風(fēng)土》（1935）、（倫理學(xué)）（3卷，1937-1949）、《日本倫理思想史》（2卷，1952）等。陳力衛(wèi)，著名語(yǔ)言學(xué)者，日本成城大學(xué)教授，東南大學(xué)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)兼職教授，在中日文化交流尤其是中日語(yǔ)言關(guān)系的研究方面，有突出貢獻(xiàn)。1982年畢業(yè)于黑龍江大學(xué)日語(yǔ)系，1984年碩士畢業(yè)于北京大學(xué)東語(yǔ)系，后留校任教。1990年畢業(yè)于東京大學(xué)，獲日本語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)博士學(xué)位。譯有松尾芭蕉《奧州小道》等。