老子（線裝本 全3冊）

　　《老子》，又名《道德經(jīng)》，是先秦諸子百家中道家一派的經(jīng)典作品。目前所見的各種版本，字數(shù)不盡相同，但都在五千字左右，文字極為精簡。該書雖然篇幅簡短，但哲學內(nèi)涵極為豐富，歷代注釋者甚多，河上公章句、王弼注即為早期注釋中著名的兩家。此次推出的線裝本，就是對《老子河上公章句》、《老子王弼注》的點校整理。其中，前一書以《四部叢刊》影印鐵琴銅劍樓藏南宋建安 虞氏刊本為底本，后一書以浙江書局刻明華亭張之象本為底本，有明顯的訛誤或脫漏處徑改，不出校記?！独献雍由瞎戮洹返淖髡卟辉敚鄠鳛楹由瞎?。河上公，一名河上丈人，生平不詳，大約生活在戰(zhàn)國末期。從內(nèi)容來看，主要是以漢代流行的黃老學派無為治國、清靜養(yǎng)生的觀點解釋《老子》，認為天道與人事相通，治國與治身之道相同，體現(xiàn)出非常濃厚的漢代黃老學風，因此，有學者認為該書為東漢人所撰。《老子王弼注》的作者王弼（二二六—二四九年），字輔嗣，曹魏時期山陽郡人，魏晉玄學創(chuàng)始人之一。年少時即聰慧過人，好老氏，通辯能言，二十六歲時英年早逝，傳世作品主要有《周易注》、《周易略例》、《老子注》、《老子指略》。其所注《老子》，辭理暢達，韻味悠長，學術價值巨大。河上公章句與王弼注，作為老子兩個傳本系統(tǒng)的不同注本，內(nèi)容上既各有側(cè)重，又互為補充，結構上也不盡相同，將二者對讀，不但能夠加深對相關哲學觀點的理解，而且可以看出在流傳過程中不同版本之間文字上的重大差異。

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