少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝遺產(chǎn)的活態(tài)流變及其動力：以四川民族地區(qū)為例

　　從2011年獲國家社科基金立項至今已有7年了，研究過程中的一些往事又浮上心頭。2002年到藏區(qū)調(diào)查時在甘孜的馬尼干戈就出現(xiàn)了高原反應(yīng)，以后每次到藏區(qū)調(diào)查都有不同程度的反應(yīng)。這次的研究課題中也有到甘孜的德格、白玉縣調(diào)查的內(nèi)容，我估計會在路過海拔3000多米的甘孜縣城時開始有反應(yīng)。哪知2013年到德格、白玉調(diào)查時，*天才到海拔2600多米的康定縣城就有輕微反應(yīng)了，休息了兩天，適應(yīng)適應(yīng)，第4天才到甘孜縣城。當天晚上睡下不久就開始有反應(yīng)了，到了后半夜越來越厲害，反應(yīng)的程度大大超過了我的預(yù)料，也嚇壞了和我住在一起的學生陳玉堂。他擔心有危險，勸我回去。我也很猶豫，*終在天快亮時實在扛不住了，叫醒了師傅開車往回走。走了10多公里，下了羅鍋梁子，公路又被泥石流沖斷了，毫無辦法，只有等待。一等就是七八個小時，路才搶修通。此時我覺得精神好多了，實在不甘心這樣半途而廢，下決心再回甘孜縣城?；氐娇h城又休息了兩天，做足了準備。第3天一早帶著4個氧氣袋，邊走邊吸氧，一口氣路過了海拔4000多米的馬尼干戈和5000多米的雀兒山口，中午到了德格縣城，*后順利完成了在德格、白玉的調(diào)查。每每想起這段經(jīng)歷，除感謝那場泥石流外，也感慨因為自己的執(zhí)著、堅持和一定程度的冒險，才沒有留下遺憾。由于高原反應(yīng)強烈，由此我也放棄去高海拔地區(qū)調(diào)查稻城阿西村的土陶了，由于課題中有此項目，只有委托我的研究生喻雨田去進行了兩次調(diào)查，完成了《稻城阿西土陶制作技藝活態(tài)流變的動力》一文。雖然此文是在我的指導(dǎo)下完成的，并做了反復(fù)修改，但沒去調(diào)查，不能收入《少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝遺產(chǎn)的活態(tài)流變及其動力：以四川民族地區(qū)為例》。《少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝遺產(chǎn)的活態(tài)流變及其動力：以四川民族地區(qū)為例》的一些章節(jié)已經(jīng)作為單篇論文發(fā)表，發(fā)表時均做了刪減、濃縮，且沒有照片。具體有：《涼山彝族毛紡織及搟制技藝調(diào)查》（《西南民族大學學報》2013年第6期），《白玉河坡藏族金屬鍛造技藝的文化再生產(chǎn)》（《中國藏學》2014年第4期），《涼山彝族傳統(tǒng)漆器手工藝的文化再生產(chǎn)》（《西南民族大學學報》2015年第7期），《民族傳統(tǒng)工藝遺產(chǎn)的活態(tài)流變——以四川少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝遺產(chǎn)為例》（《民族研究》2017年2期）。

暫缺《少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝遺產(chǎn)的活態(tài)流變及其動力：以四川民族地區(qū)為例》作者簡介