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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科法律理論法學(xué)論中國(guó)傳統(tǒng)法律中比附的合理性

論中國(guó)傳統(tǒng)法律中比附的合理性

論中國(guó)傳統(tǒng)法律中比附的合理性

定 價(jià):¥36.00

作 者: 黃春燕
出版社: 中國(guó)政法大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787562083191 出版時(shí)間: 2018-06-01 包裝:
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 290 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  我國(guó)傳統(tǒng)法律中的比附制度在其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中有其自身存在的合理性以及特定立法模式下的適應(yīng)性,《論中國(guó)傳統(tǒng)法律中比附的合理性》緊緊圍繞比附在我國(guó)古代幾千年的法制歷程中為什么具有強(qiáng)大的生命力這一主線進(jìn)行論述,挖掘比附具有強(qiáng)大生命力的深層原因。比附在其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中有其自身存在的合理性,不僅在于這一制度的背后有深厚的思想基礎(chǔ)和思維基礎(chǔ)的支撐,還在于能夠彌補(bǔ)機(jī)械地、呆板地緣法裁斷帶來(lái)的弊端.通過(guò)比附定罪和比附量刑實(shí)現(xiàn)相似案件相似處理以及“刑罰中”的司法目標(biāo).從而有利于司法公正的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)應(yīng)該注意,比附作為一種制度,具有合理性的同時(shí)也存在一定的弊端,我國(guó)古代通過(guò)嚴(yán)格的審轉(zhuǎn)制度和嚴(yán)厲的責(zé)任追究制度對(duì)比附的適用進(jìn)行規(guī)范和限制,以有效約束司法官的自由裁量權(quán),從而克服比附適用的消極方面的作用和價(jià)值,很大限度地發(fā)揮其積極方面的價(jià)值和作用,使比附成為緣法裁斷的有益補(bǔ)充。

作者簡(jiǎn)介

  黃春燕,山東平原人。中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)博士,山東政法學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師,(政法論叢》雜志責(zé)任編輯。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)法律史、刑法學(xué)。在CSSCI來(lái)源期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇。2014—2016年,在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所博士后流動(dòng)站從事研究工作,出站報(bào)告《古今量刑問(wèn)題比較研究)經(jīng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所、國(guó)際法研究所學(xué)術(shù)委員會(huì)評(píng)審,榮獲2016年度優(yōu)秀博士后研究報(bào)告。

圖書(shū)目錄

總序

摘要
Abstract
導(dǎo)論
第一節(jié) 研究緣起與研究現(xiàn)狀
一、研究緣起
二、研究現(xiàn)狀
第二節(jié) 研究對(duì)象與主要內(nèi)容
一、研究對(duì)象
二、主要內(nèi)容
第三節(jié) 創(chuàng)新之處
第四節(jié) 研究方法
第一章 比附制度的歷史源流
第一節(jié) “比附”詞義考證
一、“比”字考證
二、“附”字考證
三、比附的詞義
第二節(jié) 比附的制度淵源
一、先秦時(shí)期的“比
二、秦朝的“比
三、漢朝的“比
四、唐宋時(shí)期:“舉重明輕、舉輕明重”和列舉式的“比附”
五、明清時(shí)期:比附作為法律進(jìn)一步確定
第三節(jié)小結(jié)
第二章 比附制度的思想淵源
第一節(jié) 中國(guó)古代主流思想家關(guān)于法律局限性的認(rèn)知
一、中國(guó)古代主流思想家認(rèn)識(shí)到法律的穩(wěn)定性與適應(yīng)性之間的矛盾
二、比附裁斷有利于增強(qiáng)古代法律的適用性
第二節(jié) 中國(guó)古代刑罰“中”的思想對(duì)比附裁斷的影響
一、中國(guó)古代非常重視“刑罰中”的思想
二、傳統(tǒng)立法模式下比附的適用有利于“刑罰中的實(shí)現(xiàn)
第三節(jié) 中國(guó)占代的“經(jīng)權(quán)”思想對(duì)比附裁斷的影響
一、中國(guó)古代的“經(jīng)權(quán)”之道
二、比附裁斷是“行權(quán)有道
第四節(jié)小結(jié)
第三章 比附的功能
第一節(jié) 比附定罪
一、“類可推”——比附定罪的合理性
二、“類不可必推”——比附定罪的或然性
三、“察類”——比附定罪可靠性的保證
第二節(jié) 比附量刑
一、“斷罪無(wú)正條”與現(xiàn)代“法無(wú)明文規(guī)定的區(qū)別
二、、比附本律加減定刑
三、比附他律定刑或比附他律加減定刑
第三節(jié)小結(jié)
第四章 “類”的概念:比附的思維基礎(chǔ)
第一節(jié) “類”字的古義
一、“類”字考證
二、、“類”的認(rèn)識(shí)是整體恩維的產(chǎn)物
三、作為文化傳承載體的漢字對(duì)“類”思維的影響
第二節(jié) 茍子關(guān)于“類”的法律思維
一、荀子提出“無(wú)法者以類舉”的原因
二、“無(wú)法者以類舉”中“類”之含義
第三節(jié) 物類、倫類和統(tǒng)類——比附的思維基礎(chǔ)
一、秦與漢初:比附的思維基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)物類
二、西漢中期至魏晉時(shí)期:比附的思維基礎(chǔ)開(kāi)始關(guān)注倫類和統(tǒng)類
三、隋唐以后:物類、倫類和統(tǒng)類成為比附的思維基礎(chǔ)
第四節(jié)小結(jié)
第五章 比附與緣法裁斷之間的張力
第一節(jié) 比附是緣法裁斷的有益補(bǔ)充
一、緣法裁斷的思想基礎(chǔ)與制度規(guī)范
二、比附彌補(bǔ)了機(jī)械地緣法裁斷帶來(lái)的司法不公正
第二節(jié) 比附對(duì)法律客觀性的破壞
一、為了追求量刑的適當(dāng),比附有時(shí)通過(guò)更大的視角捕捉類似性
二、比附的不當(dāng)適用會(huì)造成對(duì)法律客觀性的破壞
第三節(jié) 比附生例后二者之間關(guān)系的變化
一、比附是“例”形成的技術(shù)途徑
二、比附生例后比附向緣法裁斷的復(fù)歸
第四節(jié)小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

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