荀子分思想研究

導(dǎo)論——為何以及如何研究荀子的“分”思想
一 “分”是荀子政治法律思想中的重要范疇
二 相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述
三 問(wèn)題意識(shí)與研究意義
四 研究思路、方法和可行性分析
第一章 “分”的語(yǔ)詞與含義
第一節(jié) “分”的語(yǔ)詞
一 “分”的語(yǔ)源：產(chǎn)生與流變
二 “分”的詞義：分類(lèi)與辨析
第二節(jié) “分”的含義
一 先秦早期，“分割”“劃分”等動(dòng)詞詞義的萌生
二 春秋末年，權(quán)利意味的“歸屬、所有”含義的出現(xiàn)和流變
三 戰(zhàn)國(guó)早期，義務(wù)意味的“職分、持守”含義的形成和變遷
四 戰(zhàn)國(guó)早期之晚或中期之早，中性的“人己之分界”含義的產(chǎn)生
五 形似神殊：“分”與“權(quán)利”“義務(wù)”辯正
第二章 先秦時(shí)期“分”思想的總體圖景
第一節(jié) 孕育、萌生、興盛、消隱：先秦時(shí)期“分”思想的縱向考察
一 孕育：先秦早期至春秋末期“分”思想的潛滋
二 萌生：戰(zhàn)國(guó)早期至戰(zhàn)國(guó)中期“分”思想的發(fā)展
三 興盛：戰(zhàn)國(guó)末期“分”思想的勃興
四 消隱：秦漢以后“分”思想的式微
五 一個(gè)可能的疑問(wèn)：先秦時(shí)期的“分”思想緣何只是曇花一現(xiàn)？
第二節(jié) 無(wú)分、有分、非分：先秦諸子“分”思想的橫向比較
一 無(wú)分：老莊道家的思想特質(zhì)
二 有分：儒家、黃老道家、法家和雜家的思想共識(shí)
三 非分：墨子對(duì)儒家“分”思想的反動(dòng)
第三節(jié) 先秦諸子政治法律理論譜系：以“分”為中心范疇的視角
第三章 荀子“分”思想的基本面相
第一節(jié) “分”析《荀子》：文本的梳理與考察
第二節(jié) 荀子“仁→義→禮、法→分”的致思框架
一 “分”與“仁”
二 “分”與“義”
三 “分”與“禮”
四 “分”與“法”
第三節(jié) 荀子“分”思想對(duì)孔孟儒家思想的推拓
一 “分”體現(xiàn)了荀子有異于孔孟的概念體系
二 “分”彰顯了荀子有異于孔孟的致思取向
……
第四章 荀子“分”思想的根據(jù)
第五章 荀子論“分”的意義
第六章 荀子論“分”的厘定
第七章 荀子論“分”的遵守
結(jié)束語(yǔ)——荀子“分”思想的歷史地位
參考文獻(xiàn)
后記