近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)認(rèn)知與馬克思主義中國(guó)化（1921~1949）

　　本書(shū)稿在作者博士論文和其他有關(guān)科研項(xiàng)目成果基礎(chǔ)上修改完善形成。近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)是半殖民地半封建社會(huì)，這是民主革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)近代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題所得出的科學(xué)結(jié)論。本書(shū)稿以黨的領(lǐng)袖和知分子為中心來(lái)分析中國(guó)共產(chǎn)黨的近代社會(huì)性質(zhì)認(rèn)知?dú)v程（1921 -1949 年）及其對(duì)馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的意義。 中國(guó)共產(chǎn)黨的近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)認(rèn)知過(guò)程主要分為三個(gè)階段：第一階段是黨的一大至六大前后，由起初認(rèn)為中國(guó)是“資本主義式”發(fā)展到得出“半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)”判斷，實(shí)現(xiàn)了對(duì)近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)在政治上確認(rèn)。第二階段是六大之后至六屆六中全會(huì)，這期間主要經(jīng)歷了中國(guó)社會(huì)性質(zhì)論戰(zhàn)，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)在學(xué)術(shù)上的認(rèn)定。第三個(gè)時(shí)期是六屆六中全會(huì)之后到新中國(guó)成立前，這一時(shí)期近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)理論得以系統(tǒng)建構(gòu)并轉(zhuǎn)化為黨的理論創(chuàng)新成果而得到最終的確立。通過(guò)考察這一歷程可以發(fā)現(xiàn)，黨的知識(shí)分子作為馬克思主義中國(guó)化的知識(shí)分子主體，主要是對(duì)近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，形成一定的學(xué)術(shù)成果，從而參與了半殖民地半封建社會(huì)理論的文本建構(gòu)、知識(shí)傳播與具體運(yùn)用。黨的領(lǐng)袖作為馬克思主義中國(guó)化的領(lǐng)袖主體主要是在吸收知識(shí)分子成果的基礎(chǔ)上，形成一系列關(guān)于肩帶中國(guó)社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題探索的基本文獻(xiàn)，從而完成對(duì)半殖民地半封建社會(huì)理論的系統(tǒng)建構(gòu)、闡釋與最終確立。這就是黨的領(lǐng)袖主體與知識(shí)分子主體之間在馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中的互動(dòng)，也展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化主客體系統(tǒng)在這一過(guò)程中的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨的近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)認(rèn)知是馬克思主義中國(guó)化的前提和基礎(chǔ)：中國(guó)共產(chǎn)黨的近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)認(rèn)知的歷程和成果是馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程和理論成果的重要構(gòu)成，因此，中國(guó)共產(chǎn)黨的近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題認(rèn)知的結(jié)論即半殖民地半封建社會(huì)理論是馬克思主義中國(guó)化的重要?jiǎng)?chuàng)新。

　　李張容，法學(xué)博士，華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師。主要研究領(lǐng)域?yàn)轳R克思主義中國(guó)化。主持教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年項(xiàng)目、廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目、廣州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目3項(xiàng)，在《馬克思主義研究》《科學(xué)社會(huì)主義》《中國(guó)特色社會(huì)主義研究》等刊物發(fā)表論文十余篇。