臺灣文學(xué)始祖沈光文研究

定　價：￥58.00

作　者：	肖瑞峰著
出版社：	浙江大學(xué)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787308192804	出版時間：	2020-04-01	包裝：	平裝
開本：	小16開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書系浙江省哲學(xué)社會科學(xué)重點研究基地“浙江省歷史文化研究中心”項目“臺灣文學(xué)始祖沈光文研究”（16JDGH119）的研究成果。沈光文（1612—1688），字文開，號斯庵，浙江鄞縣人。明末清初，沈光文在從事抗清復(fù)明斗爭失敗后，由廣東渡海北上時突遭颶風(fēng)，漂泊至臺灣島。寓臺三十年間，沈光文不僅教授生徒，作育英才，行醫(yī)濟(jì)世，而且著述宏富。他在臺灣播撒中華文明的豐功偉績，得到后人的高度贊譽(yù)，其在臺灣文學(xué)史、文化史上有重要地位與貢獻(xiàn)。沈光文的詩歌開創(chuàng)了臺灣遺民文學(xué)、鄉(xiāng)愁文學(xué)、鄉(xiāng)土民俗文學(xué)的先河，他還創(chuàng)了臺灣第一個詩社“東吟社”，臺灣之賦，亦始于沈光文之《臺灣賦》。戴光中認(rèn)為：“后來臺灣文學(xué)創(chuàng)作的蓬勃發(fā)展，其主導(dǎo)樣式、主要文學(xué)活動、主要精神取向，無不淵源于沈光文。他是無可爭議的臺灣文學(xué)始祖”。這一論斷，代表了海峽兩岸學(xué)者的共識。沈光文在《臺灣輿圖考》、《臺灣賦》等著述中先記載了臺灣的地形地貌、風(fēng)俗物產(chǎn)，為臺灣留下了第一批漢文文獻(xiàn)，為早期的臺灣府志等志書所取資。本書以臺灣文學(xué)始祖沈光文及其文學(xué)為研究對象，其重要價值體現(xiàn)在，臺灣文化是中華文化經(jīng)由閩、粵、浙沿海向海峽彼岸的延伸和發(fā)展，是中華文化的重要組成部分。在促進(jìn)臺灣文化的發(fā)展中，首推浙籍士人沈光文。他把源遠(yuǎn)流長的中華文化帶到臺灣，是將中華文化的種子撒播在臺灣，也是牽系兩岸文化情結(jié)的先驅(qū)者。研究沈光文，對于加強(qiáng)兩岸文化交流與情感溝通、推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)具有積極意義。

作者簡介

暫缺《臺灣文學(xué)始祖沈光文研究》作者簡介

圖書目錄

緒論
一、研究價值與意義
二、大陸學(xué)界沈光文研究現(xiàn)狀
三、研究思路與研究難點
四、沈光文來臺時間考證
章沈光文詩歌研究
節(jié) 沈光文詩歌的主題取向
一、遺民困境與遺民志節(jié)
二、情事與風(fēng)物
三、懷鄉(xiāng)之愁與羈旅之嘆
四、交游賦謝與酬唱贈答
五、托物言志與借物抒懷
第二節(jié) 沈光文詩歌的風(fēng)格特征
一、激楚豪壯與沉郁悲慨
二、質(zhì)樸率真與清新自然
三、苦趣交集與曠達(dá)自適
第三節(jié) 沈光文詩歌的藝術(shù)淵源
一、屈原：屈子詩魂的感召
二、陶淵明：靖節(jié)情懷的濡染
三、杜甫：詩史精神的傳承
第四節(jié) 沈光文詩歌的用典藝術(shù)
一、以典抒懷，以史明志
二、活用典故，以故為新
三、如水著鹽，渾融無跡
第二章沈光文《賦》研究
節(jié) 《賦》的歷史價值與進(jìn)步史觀
一、對荷蘭殖民者入侵的痛斥
二、對鄭成功金陵之役的評價
三、對鄭成功復(fù)臺功績的贊頌
四、對鄭經(jīng)“僭王”的批評
第二節(jié) 《賦》的地理情懷與方志價值
一、對地理物產(chǎn)的描述
二、對少數(shù)民族文化的表現(xiàn)
三、征實求真、經(jīng)世致用的文化精神
節(jié) 《賦》的文學(xué)價值與后世影響
一、題材廣博，結(jié)構(gòu)宏大——對傳統(tǒng)都邑賦題材的開拓
二、抨擊時政，諷喻現(xiàn)實——“欲默而不能已”的批判精神
三、情采兼?zhèn)?，文質(zhì)彬彬—— 鄉(xiāng)土文學(xué)之濫觴
第四節(jié) 從《賦》到《平序》
一、關(guān)于《平序》真?zhèn)蔚臍v史公案
二、《平序》為偽作考
三、沈光文《賦》被改竄之原因探究
四、范咸《重修府志》收錄《平序》的雙重影響
第三章沈光文與傳統(tǒng)文化精神
節(jié) 沈光文與儒家文化精神
一、夷齊之節(jié)：沈光文與儒家忠義精神
二、“ 孔子”：沈光文與儒學(xué)的奠基
三、“不廢當(dāng)世之務(wù)”：沈光文與儒家用世精神
第二節(jié) 沈光文與浙東文化精神
一、經(jīng)世致用的務(wù)實精神