新文化運(yùn)動(dòng)史料叢編（1-6卷）

馬克思主義傳播卷 目錄

馬克思學(xué)說(shuō) 顧兆熊
馬克思學(xué)說(shuō)的批評(píng) 凌霜（黃凌霜）
馬克思傳略 劉秉麟
馬克思的唯物史觀(guān)與貞操問(wèn)題 陳啟修
什么叫社會(huì)主義？ 李達(dá)
社會(huì)主義的目的 李達(dá)
民眾的大聯(lián)合 毛澤東
社會(huì)問(wèn)題 張聞天
復(fù)一心社函 朱執(zhí)信
從經(jīng)濟(jì)上觀(guān)察中國(guó)的亂原（節(jié)選） 戴季陶
我的馬克思主義觀(guān) 李大釗
社會(huì)主義 楊匏安
馬克斯主義（Masxism）
——一稱(chēng)科學(xué)的社會(huì)主義 楊匏安
唯物史觀(guān)批評(píng)之批評(píng) 胡漢民
物質(zhì)變動(dòng)與道德變動(dòng) 李大釗
文化運(yùn)動(dòng)與勞動(dòng)運(yùn)動(dòng) 季陶（戴季陶）
《社會(huì)主義史》序 蔡元培
論社會(huì)主義 惲代英
我們?yōu)槭裁闯霭孢@個(gè)《勞動(dòng)音》呢？心美（鄧中夏）
唯物史觀(guān)在現(xiàn)代史學(xué)上的價(jià)值 李大釗
關(guān)于社會(huì)主義的討論 陳獨(dú)秀
社會(huì)革命底商榷江春 （李達(dá)）
馬克思還原 李達(dá)
中國(guó)底亂源及其歸宿 漢?。ɡ顫h俊）
在新民學(xué)會(huì)長(zhǎng)沙會(huì)員大會(huì)上的發(fā)言 毛澤東
中國(guó)工人的狀況和他們對(duì)俄國(guó)的期望 瞿秋白
復(fù)張東蓀書(shū)論社會(huì)主義運(yùn)動(dòng) 梁?jiǎn)⒊?br />社會(huì)主義與中國(guó) 李季
討論社會(huì)主義并質(zhì)梁任公 李達(dá)
唯物史觀(guān)大意 鄧中夏
共產(chǎn)主義歷史上的變遷 高一涵
北京共產(chǎn)主義組織給中共一大的報(bào)告 鄧中夏
社會(huì)主義批評(píng)——在廣州公立法政學(xué)校演講 陳獨(dú)秀
答蔡和森《馬克思學(xué)說(shuō)與中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)》 陳獨(dú)秀
馬克思的共產(chǎn)主義 存統(tǒng)（施存統(tǒng)）
馬克思學(xué)說(shuō)與中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí) 蔡和森
各地勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀 張崧年（張申府）
中國(guó)底亂源及其解決 張聞天
唯物史觀(guān)不是什么？ 漢俊（李漢?。?br />馬克斯主義淺說(shuō) 楊匏安
馬克思的兩大精神 陳獨(dú)秀
研究馬克思學(xué)說(shuō)的必要及我們現(xiàn)在
入手的方法 漢俊（李漢?。?br />馬克思學(xué)說(shuō) 陳獨(dú)秀
再論《共產(chǎn)主義與基爾特社會(huì)主義》
——答張東蓀與徐六幾 新凱
今日共產(chǎn)黨之真諦何在 R（張申府）
唯物史觀(guān)底概要 李漢俊
馬克思學(xué)說(shuō)與中國(guó) 李達(dá)
世界社會(huì)運(yùn)動(dòng)中共產(chǎn)主義派之發(fā)展史 瞿秋白
自由世界與必然世界 瞿秋白
經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與社會(huì)關(guān)系之變遷 蔣光赤
社會(huì)主義與我們的“社會(huì)生活”之意識(shí) 楚女（蕭楚女）
《馬克思傳及其學(xué)說(shuō)》自序 李季
唯物史觀(guān)對(duì)于人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的解釋 蔣俠僧（蔣光慈）
無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與文化蔣 俠僧（蔣光慈）
誰(shuí)是中國(guó)國(guó)民革命之領(lǐng)導(dǎo)者 ？ 彭述之
列寧主義概論 瞿秋白
列寧主義與杜洛茨基主義 瞿秋白

作者簡(jiǎn)介
編后記 季水河