中外美術與設計大事評述

定　價：￥128.00

作　者：	劉道廣著
出版社：	江蘇鳳凰美術出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

購買這本書可以去

ISBN：	9787558046629	出版時間：	2020-02-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	376	字數(shù)：

內容簡介

　　美術是人類社會的精神審美活動，設計是人類社會的物質審美活動，兩者的基礎是材料和技術、工藝的具體形態(tài)，受到社會經(jīng)濟、政治和戰(zhàn)爭的影響。本書以時間為順序，從約3萬年前的史前文明開始，一直到1999年。客觀陳述了中外藝術在各歷史結點的重大事件，包括社會、經(jīng)濟、地理、科技等重要史料。作者對歷史中起到關鍵作用的作品、人物、社會事件配上手繪圖片，并加以評論，不同于流行的史論觀點，表達出鮮明的個性。本書以詳實的史料證明：設計的發(fā)展不是空論精神的產物，而是出于生活生產需要，制造工具是設計發(fā)展的*大推手，體現(xiàn)了藝術與技術、材料的完整關系；材料和工藝屬于科技的發(fā)展，是設計（從工藝美術設計到工業(yè)設計）能持續(xù)發(fā)展的基礎，而設計又能推動新材料和新技術的開發(fā)；所以設計是交叉于藝術與科技兩大領域的創(chuàng)作，也是改善人類生活品質的生產力之一。

作者簡介

　　東南大學教授、博士生導師。專業(yè)研究：藝術學，美術學和藝術設計學。研究方向：藝術思想史、藝術邏輯發(fā)展史；藝術設計史；中國美術邏輯發(fā)展史、民間工藝的田野調研和文化產業(yè)研究。曾任全國教育科學“九五”規(guī)劃美育專家組成員，兼任臺灣“漢聲”民間編輯、執(zhí)行主編、主編，臺灣大葉大學設計學院視傳系客座教授。2008 年起被聘為“國家科學技術獎評審專家”（專家號：200820403），2012 年德國漢諾威大學訪問科學家，2014 年香港中文大學訪問學者。2012 年為北京大學軟件與微電子學院（無錫校區(qū)）規(guī)劃制定媒體藝術與設計系教研大綱、課程體系，兼任設計專業(yè)工程碩士研究生導師；2014 年起任常任副系主任、工程碩士研究生導師。

圖書目錄

目錄

序言 003

第一章約3萬年前—約前1447年夏朝古埃及西亞

1.洞穴時代 013
2.經(jīng)濟地理的制約 013
3.“大洪水”奠定了中國“大一統(tǒng)”觀念 017
4.“烏爾納姆法典”奠定了西方“法”觀念 017
5. 原始巖畫的不確定性 021
6.克里特的繁榮和摩西“出埃及” 021

第二章約前1425年—公元315年商至西晉古希臘至古羅馬

1.為“神”的設計和為“人”的設計 027
2.“荷馬時期”和西周“共和”制結束 029
3.從百工爭藝到宗法一統(tǒng) 031
4.“美”的思考 037
5.“生命倫理”異化為“宗法倫理” 051
6.早熟的美術理論 061
7.畫像石藝術的非“紀念碑性” 062
8.宗教藝術的初步發(fā)展 070

第四章 960年—1737年宋至清英國“現(xiàn)代國家”化

1.科舉的榮耀和藝術的“文學化” 121
2.忽必烈經(jīng)營蒙古帝國的亞洲 146
3.宗教沖突與文藝復興前奏 156
4.被瘟疫解體的蒙古帝國 161
5.文人“溫故知新”和市民“暴力審美” 165
6.拜占庭結束和歐洲“心結” 174
7.十字軍帶動歐洲美術市場 180
8.不同的美術市場心態(tài) 184
9.“文藝復興”的經(jīng)濟與科學因素 193
10.宗法文化的“滿清”化 211

第三章 317年—958年東晉至五代末拜占庭伊斯蘭興起

1.佛學要旨萌生山水畫境界說 075
2.教義分歧中的美術形式 075
3.“命相”信仰和繪畫“六法” 082
4.南朝石刻和阿育王柱 090
5.伊斯蘭旋風 093
6.“西域風”的“漢化” 098
7.加洛林文藝復興 107
8.張彥遠的繪畫觀 108

第五章 1738年—1999年工業(yè)時代

1.工業(yè)設計從工具開始 235
2.乾隆的“反動” 241
3.工業(yè)設計的自覺 269
4.文化市場成為美術風格的導向標 277
5.美術的“趨科學化”和“去科學化” 285
6.工業(yè)設計是生產力 324
7.戰(zhàn)爭推動工業(yè)設計的發(fā)展 336
8.缺失美術的“美術史與美術批評” 365
9.設計的時代 371

后記 376