法器與王權(quán)：良渚文化玉器

　　玉器，是良渚文明為重要的文明因素之一，也是中華大地上玉文化發(fā)展的一個(gè)高峰。種類繁多的良渚玉器，可以分為功能性法器、功能與身份標(biāo)志的裝束品、一般裝飾品及禮儀性用具等幾個(gè)方面。通過本書的解讀，讀者能清晰地了解到各種良渚玉器之間造型上的聯(lián)系與功能上的關(guān)系，從純欣賞的角度領(lǐng)略玉器的美感，逐漸過渡為對良渚人精神世界的理解。本書最后還將在更大的范圍里，介紹良渚文明之后，良渚玉器的流傳與繼承以及古今用玉制度的發(fā)展演變，從考古學(xué)的視角，以良渚玉器為切入點(diǎn)，展現(xiàn)中華文明多元一體的歷史進(jìn)程。

　　劉斌，男，1961年11月出生，1985年畢業(yè)于吉林大學(xué)歷史系考古專業(yè)。1985年至今一直在浙江省文物考古研究所工作?，F(xiàn)任浙江省文物考古研究所所長、 研究員，中國考古學(xué)會(huì)常務(wù)理事。曾參加過反山、瑤山等重要的考古發(fā)掘，主持發(fā)掘了浙江余杭匯觀山，嘉興南河浜等許多重要遺址。2007年發(fā)現(xiàn)了良渚古城。從2007年至今一直主持良渚遺址的考古工作。在長江下游史前考古和玉器研究方面，有較深造詣。主要著述有：《南河浜——崧澤文化遺址發(fā)掘報(bào)告》《神巫的世界——良渚文化縱論》等。