出發(fā)去希臘

　　古希臘的文明遺產(chǎn)長久以來占據(jù)著歐洲文化的核心位置，它作為一個闡釋對象在歷史長河中不斷被塑造和重塑，在歐洲不同歷史時期被選擇成為一種重要的學術(shù)上、思想上的參考。從羅馬帝國、中世紀、文藝復興直到法國大革命以后，不同的歷史時期里，古希臘的意義如何被定義和闡釋，它在歐洲建立文化身份和民族身份的過程中起了什么樣的作用？作者羅列了古羅馬在征服古希臘后對古希臘政體和文明的模仿與學習，介紹了不同歷史時期法國、德國、意大利、英國及羅馬尼亞甚至美國等歐美學者對希臘文明的“調(diào)查”、比較和研究，探討希臘文明是怎么成為古代思想的代表，成為現(xiàn)代文明的基本參考，實際上是法國知識精英對歐洲文化的反思。本書從歷史人類學的角度研究古希臘，肯定了文化多樣性和可比較性，從而破除了現(xiàn)代人對遠古文明的迷思和歐洲對自身文化源頭的優(yōu)越感。：：：： 見識叢書（見識城邦出品） 科學 歷史 思想 第yi輯（1-10冊） 01《時間地圖：大歷史，130億年前至今》 ［美］大衛(wèi)·克里斯蒂安 02《太陽底下的新鮮事：20世紀人與環(huán)境的全球互動》［美］約翰·R. 麥克尼爾 03《革命的年代：1789—1848》 ［英］艾瑞克·霍布斯鮑姆 04《資本的年代：1848—1875》 ［英］艾瑞克·霍布斯鮑姆 05《帝國的年代：1875—1914》 ［英］艾瑞克·霍布斯鮑姆 06《jiduan的年代：1914—1991》 ［英］艾瑞克·霍布斯鮑姆 07《守夜人的鐘聲：我們時代的危機和出路》 ［美］麗貝卡·D. 科斯塔 08《1913，一戰(zhàn)前的世界》 ［英］查爾斯·埃默森 09《文明史：人類五千年文明的傳承與交流》 ［法］費爾南·布羅代爾 10《基因傳：眾生之源》（平裝+精裝） ［美］悉達多·穆克吉 ：：：： 第二輯（11-20冊） 11《一萬年的爆發(fā)：文明如何加速人類進化》［美］格雷戈里·柯克倫？？［美］亨利·哈本丁 12《審問歐洲：二戰(zhàn)時期的合作、抵抗與報復》 ［美］伊斯特萬·迪克 13《哥倫布大交換：1492年以后的生物影響和文化沖擊》［美］艾爾弗雷德·W. 克羅斯比 14《從黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》（平裝+精裝）［美］雅克·巴爾贊 15《瘟疫與人》 ［美］威廉·麥克尼爾 16《西方的興起：人類共同體史》 ［美］威廉·麥克尼爾 17《奧斯曼帝國的終結(jié)：戰(zhàn)爭、革命以及現(xiàn)代中東的誕生，1908—1923》［美］西恩·麥克米金 18《科學的誕生：科學革命新史》（平裝） ［美］戴維·伍頓 19《內(nèi)戰(zhàn)：觀念中的歷史》 ［美］大衛(wèi)·阿米蒂奇 20《第五次開始》 ［美］羅伯特·L. 凱利：：：： 第三輯（21-30冊） 21《人類簡史：從動物到上帝》（平裝+精裝） ［以色列］尤瓦爾·赫拉利 22《黑暗大陸：20世紀的歐洲》 ［英］馬克·馬佐爾 23《現(xiàn)實主義者的烏托邦：如何建構(gòu)一個理想世界》［荷］魯特格爾·布雷格曼 24《民粹主義大爆炸：經(jīng)濟大衰退如何改變美國和歐洲政治》［美］約翰·朱迪斯 25《自私的基因（40周年增訂版）》（平裝+精裝） ［英］理查德·道金斯 26《權(quán)力與文化：日美戰(zhàn)爭1941—1945》 ［美］入江昭 27《猶太文明：比較視野下的猶太歷史》 ［以］ S. N. 艾森斯塔特 28《技術(shù)壟斷：文化向技術(shù)投降》 ［美］尼爾·波斯曼 29《從丹藥到槍炮：世界史上的中國軍事格局》 ［美］歐陽泰 30《起源：萬物大歷史》 ［美］大衛(wèi)·克里斯蒂安 ：：：： 第四輯（31-40冊） 31《為什么不平等至關(guān)重要》 ［美］托馬斯·斯坎倫 32《認知工具：文化進化心理學》 ［美］塞西莉亞·海斯 33《簡明大歷史》 ［美］大衛(wèi)·克里斯蒂安 主編 34《專家之死：反智主義的盛行及其影響》 ［美］托馬斯·M. 尼科爾斯 35《大歷史與人類的未來（修訂版）》 ［荷］弗雷德·斯皮爾 36《人性中的善良天使》 ［美］斯蒂芬·平克 37《歷史性的體制：當下主義與時間經(jīng)驗》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈 38《希羅多德的鏡子》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈 39《出發(fā)去希臘》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈 40《燈塔工的值班室》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈 ：：：： 第五輯（41-50冊） 41《從航海圖到世界史：海上道路改變世界》 ［日］宮崎正勝 42《人類的旅程：基因的奧德賽之旅》 ［美］斯賓塞·韋爾斯 43《西方的困局：歐洲與美國的當下危機》 ［德］海因里希·奧古斯特·溫克勒 44《沒有思想的世界：科技巨頭對獨立思考的威脅》［美］富蘭克林·福爾 45《錐形帳篷的起源：思想如何進化》 ［英］喬尼·休斯……后續(xù)新品，敬請關(guān)注……

　　弗朗索瓦·阿赫托戈（François Hartog），法國歷史學家，年鑒學派“新史學”代表人物。1946年生，法國高等社會科學研究院（EHESS）榮休教授，任古代與現(xiàn)代歷史編撰學教席，同時也是路易·謝赫耐古代社會比較研究中心和歷史研究中心（CRH）的成員、歷史學術(shù)期刊《年鑒》雜志的十五人學術(shù)委員會成員。1997年，弗朗索瓦·阿赫托戈成為歷史學家協(xié)會的六十名初始成員之一。 阿赫托戈深受法國人類學家克洛德·列維-斯特勞斯（Claude Lévi-Strauss）和德國史學家萊因哈特·科澤勒克（Reinhart Koselleck）的影響。他始終關(guān)心的問題包括：關(guān)于文化邊界和他者的思考、時間和時間觀念的流變、古代史和對古代歷史的使用。他的思維方式和寫作方式常常是跳躍式的，從不局限于單一的歷史時期和地域，而是在時空中穿梭和捕捉流變。其主要作品有《歷史性的體制——當下主義與時間經(jīng)驗》《出發(fā)去希臘》《希羅多德的鏡子》《燈塔工的值班室》《古代人，現(xiàn)代人，野蠻人》《尤利西斯的記憶：古希臘的邊界敘事》《歷史的顯現(xiàn)》等。