哲學(xué)入門：有趣有用的96個(gè)哲學(xué)知識(shí)

Part1本原的追思 | 我們都生活在陰溝里，但仍有人仰望星空　
002　水是萬(wàn)物的始基，世界充滿了神明
005　一切都是變化的，唯有『數(shù)』是永恒
007　世界永遠(yuǎn)是一團(tuán)熊熊燃燒的活火
009　萬(wàn)物的本質(zhì)，即是原子與虛空
012　現(xiàn)實(shí)世界不過(guò)是理想世界的影子
015　宇宙間只有一種實(shí)體，即整體的宇宙本身
017　這世界是一切可能世界中最好的結(jié)果
019　宇宙的本質(zhì)是精神與物質(zhì)
021　自我是哲學(xué)的源頭，是世界的終極存在
024　絕對(duì)精神演變出世界的萬(wàn)事萬(wàn)物
027　斑斕的世界只是表象，意志才是世界的本質(zhì)
030　上帝死了，生命本身就是權(quán)力意志
033　世界的本質(zhì)是生生不息的綿延
036　世界本質(zhì)上是一個(gè)不斷生成的動(dòng)態(tài)過(guò)程
Part2理性的光芒 | 我可以懷疑一切，卻不能懷疑我正在懷疑
040　萬(wàn)物皆流，人不能兩次走進(jìn)同一條河流
042　存在才能被思想，不能被思想的東西不存在
045　長(zhǎng)跑健將阿喀琉斯永遠(yuǎn)也追不上烏龜
047　一切皆不存在，即便有物存在也不可知
050　不要依靠成見(jiàn)下結(jié)論，任何時(shí)候都要用大腦去思考
053　如果哲學(xué)家不能成為帝王，就只有讓帝王成為哲學(xué)家
055　我愛(ài)我的老師，但我更愛(ài)真理
057　研究哲學(xué)的目的，在于認(rèn)識(shí)事物的原因
059　萬(wàn)事萬(wàn)物都值得懷疑，放棄一切認(rèn)識(shí)與判斷
061　真正的理性依靠?jī)?nèi)在的威力，不需要任何權(quán)威的支持
063　用較少的東西即可完成的事，便無(wú)須浪費(fèi)更多
065　認(rèn)識(shí)自然不能靠演繹法，而要靠歸納法
067　我可以懷疑一切，卻不能懷疑我正在懷疑
070　觀念不能離開(kāi)人的心智，存在就是被感知
072　我們對(duì)因果關(guān)系的推斷，無(wú)非是由習(xí)慣而來(lái)
074　無(wú)論觀念多么荒謬，都能在印象中找到根據(jù)
077　用理性來(lái)批判一切偏見(jiàn)，無(wú)論這些偏見(jiàn)來(lái)自何方
080　合乎理性的東西都是現(xiàn)實(shí)的，現(xiàn)實(shí)的東西都是合乎理性的
082　自由意志是深思熟慮后，余留下來(lái)的欲求或厭惡
085　一個(gè)普遍性的結(jié)論，不能僅通過(guò)一些個(gè)別事實(shí)來(lái)證實(shí)
Part3心靈的圣殿 | 每種快樂(lè)都有吸引力，但不是每種快樂(lè)都值得選擇　
088　真正的快樂(lè)是有節(jié)制的，不合時(shí)宜的享樂(lè)會(huì)產(chǎn)生厭惡
090　過(guò)簡(jiǎn)單儉樸的生活，心靈才能得到自由
092　外物只是幸福的必要條件，自給自足才是充分條件
094　每一種快樂(lè)都有其吸引力，但不是每一種快樂(lè)都值得選擇
096　不要用圣經(jīng)理解道德，要用道德理解圣經(jīng)
098　道德是實(shí)現(xiàn)幸福的手段，愛(ài)是道德的最高原則
099　審美是直觀的，人們可以通過(guò)藝術(shù)擺脫痛苦
101　要從悲劇中解脫，唯有在哲思中忘我和禁欲
103　每個(gè)人都是孤獨(dú)的個(gè)體，有著獨(dú)特的情感
105　人生的道路，就是走向上帝的道路
107　放棄迷亂心智的外物，借由理性通往自由
109　生活應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單，符合道德和理性
111　崇高的目的是讓心靈獲得自由與完整性
113　控制心靈比肉體懲罰更能令人心生畏懼
Part4幸福的醒客 | 對(duì)未來(lái)的真正慷慨，是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在　
116　婚姻就像鞋子，合不合腳只有自己知道
118　把眼前的麥穗拿在手里，才是實(shí)實(shí)在在的
120　要努力成為愛(ài)智者，而不是愛(ài)意見(jiàn)者
122　不幸的原因在于，總認(rèn)為一種生活比另一種生活更好
124　好的生活是內(nèi)心平靜的生活，幸福只能在內(nèi)心找到
126　只有永恒不變的『至善』，才能滿足人的幸福
128　使人痛苦的不是生活本身，而是內(nèi)在的觀念
130　過(guò)有節(jié)制的生活，不沉湎于物質(zhì)的享受
132　以別人喜歡聽(tīng)的方式，來(lái)講述你想表達(dá)的東西
134　我對(duì)他人負(fù)有絕對(duì)的責(zé)任，但他人并不因此對(duì)我產(chǎn)生責(zé)任
136　凡是可說(shuō)的都可以說(shuō)清楚，凡是不可說(shuō)的就要保持沉默
138　對(duì)于作惡的人來(lái)說(shuō)，逃脫比落網(wǎng)更加痛苦
140　人們應(yīng)該做的是將快樂(lè)最大化，將痛苦最小化
142　行為若能增進(jìn)幸福便是正確的，若產(chǎn)生不幸則是錯(cuò)誤的
144　我們有權(quán)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，也有義務(wù)不侵犯他人
146　世界的確很荒謬，但這不能阻止我們快樂(lè)
Part5知識(shí)的力量 | 知識(shí)是一盞燈，照亮隱藏在世界深處的一切秘密　
150　想左右他人先左右自己，認(rèn)識(shí)自己方能認(rèn)識(shí)人生
151　最有效的教育方法不是給出答案，而是有效地提問(wèn)
153　用體育鍛煉身體，用音樂(lè)陶冶心情
155　所有恐懼都來(lái)自于未知，用科學(xué)獲取心靈的寧?kù)o
157　知識(shí)是一盞燈火，照亮隱藏在世界深處的一切秘密
159　做學(xué)問(wèn)要學(xué)蜜蜂，對(duì)知識(shí)進(jìn)行消化、吸收和創(chuàng)造
161　知識(shí)越是淵博，越是深感自己知識(shí)不足
162　心靈是一塊白板，所有的觀念都源自經(jīng)驗(yàn)
164　兒童在成人之前，就要讓他像兒童的樣子
166　物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的
168　兒時(shí)的經(jīng)歷會(huì)影響其道德價(jià)值觀的發(fā)展
169　學(xué)者在研究過(guò)程中要做到價(jià)值中立
171　學(xué)習(xí)哲學(xué)的人，不需要過(guò)多地學(xué)習(xí)哲學(xué)史
173　理解知識(shí)不能夠脫離具體的歷史環(huán)境
175　所謂自由，是指我們知道自己正在做什么
Part6生命的意義 | 我不關(guān)心上帝，我只關(guān)心人　
178　人是萬(wàn)物的尺度，沒(méi)有我的知覺(jué)就沒(méi)有事物的本質(zhì)
180　努力把握自己的自由，并創(chuàng)造自己的命運(yùn)
182　當(dāng)人活著時(shí)死亡還沒(méi)有到來(lái)，當(dāng)死亡到來(lái)時(shí)人已不存在
183　人當(dāng)自己決定死亡的時(shí)間和地點(diǎn)
184　人是思維與存在統(tǒng)一的基礎(chǔ)和主體
186　把對(duì)上帝的愛(ài)，變成對(duì)人的愛(ài)
188　存在著的物就是人，唯有人存在著
189　向死而生，才能從容不迫地面向死亡
191　人不是別的東西，僅僅是自己行動(dòng)的結(jié)果
193　無(wú)論一個(gè)人選擇了什么，他永遠(yuǎn)是自由的
195　女人并非天生的，而是后天造就的
197　人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中
199　自由是人性的天賦，不應(yīng)該受到任何侵犯
201　火不能把我征服，未來(lái)的世界會(huì)懂得我的價(jià)值
203　人只不過(guò)是一根蘆葦，但他是一根能思考的蘆葦
205　走自己的路，讓別人去說(shuō)吧
207　人類行為的解釋不需要涉及精神領(lǐng)域