石刻作為中國古代歷史文獻的主干之一，憑借著保真性與持久性等特點發(fā)揮著其他文獻所不可取代的重要作用，可補史之缺略，正史之訛誤。山東作為華夏文明*重要的發(fā)祥地之一，石刻數(shù)量大，分布廣，時間跨度長，涵蓋內容豐富，為我們留下了珍貴的歷史記憶，既體現(xiàn)了國家層面的歷史史實，更反映了山東區(qū)域社會和民間生活，見證了彼時的社會歷史變遷。所以，我們可以從具體的石刻資料出發(fā)，發(fā)掘其中所蘊含的歷史信息，重構歷史，從而較為真實地展現(xiàn)已經消逝了的歷史場景。本書稿主要依據(jù)具有代表性的曲阜儒家石刻、濟寧漢代畫像石、泰山封禪石刻、高密與淄川鄭公祠石刻、長山范公祠石刻、巨野五代時期屏盜碑、山東各地紀游石刻以及膠東道教石刻等，對孔子及后裔、漢代濟寧社會、唐玄宗與宋真宗泰山封禪、鄭玄與范仲淹歷史形象的演變、五代山東地方社會治理、山東古代旅游及金元全真教等諸多問題進行考察，從而讓山東古代社會歷史以更清晰、更完整、更真實的面貌呈現(xiàn)在我們面前。該書稿為山東社科規(guī)劃項目“石刻中的山東古代社會”（13DLSJ02）的研究成果。
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