他們的思與想：《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》人物專(zhuān)訪輯錄（1988—2018 上下冊(cè)）

上冊(cè)
實(shí)現(xiàn)新的哲學(xué)綜合——訪景天魁
關(guān)于哲學(xué)的改革與發(fā)展問(wèn)題——訪歐陽(yáng)康
尋求馬克思主義哲學(xué)之根——訪俞吾金
探尋當(dāng)代哲學(xué)發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)——訪王東
讓哲學(xué)從學(xué)術(shù)圈走向決策圈——訪烏杰
對(duì)當(dāng)前認(rèn)識(shí)論研究的幾點(diǎn)看法——訪李曉明
20世紀(jì)哲學(xué)與我們的哲學(xué)取向——訪孟憲忠
實(shí)現(xiàn)我們時(shí)代的哲學(xué)轉(zhuǎn)軌——訪陳志良
哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活——訪郭湛
建構(gòu)馬克思主義哲學(xué)本體論的公理體系——訪孫顯元
高技術(shù)需要高思維——訪童天湘
探討哲學(xué)的繁榮之路——訪李德順
哲學(xué)人類(lèi)學(xué)問(wèn)答——訪蔡俊生
拓展歷史唯物主義研究的印跡——訪趙家祥
立足科學(xué)前沿，發(fā)展哲學(xué)理論——訪胡文耕
回顧與商榷：歷史唯物主義在中國(guó)十五年——訪王銳生
毛澤東思想研究在不斷深化——訪石仲泉
歷史唯物主義研究中的觀念變革——訪劉福森
現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)必須研究現(xiàn)實(shí)的矛盾——訪王偉光
改革傳統(tǒng)的哲學(xué)模式勢(shì)在必行——訪辛敬良
面對(duì)現(xiàn)實(shí)的探索——訪黃楠森
歷史唯物主義與當(dāng)代社會(huì)——訪楊耕
走向現(xiàn)代倫理——訪萬(wàn)俊人
社會(huì)實(shí)踐呼喚人學(xué)——訪韓慶祥
實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)范疇——訪肖前
把價(jià)值論研究提到歷史觀的高度——訪劉奔
實(shí)學(xué)研究的現(xiàn)狀與展望——訪葛榮晉
我的哲學(xué)思路——訪高清海
道家是中國(guó)哲學(xué)史的主干——訪陳鼓應(yīng)
開(kāi)拓文化哲學(xué)的新領(lǐng)地：日常生活批判——訪衣俊卿
心靈與境界——訪蒙培元
社會(huì)哲學(xué)：哲學(xué)改革的一條新思路——訪陳晏清
從研究實(shí)踐的唯物主義到研究中國(guó)社會(huì)主義的實(shí)踐——訪陸劍杰
關(guān)于中西哲學(xué)、文化的比較研究——訪王樹(shù)人
十年磨一劍，欲破自然謎——訪柳樹(shù)滋
傳統(tǒng)文化、哲學(xué)與美學(xué)——訪劉綱紀(jì)
廓清理論地平　走向時(shí)代精神的深處——訪張異賓
在科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的交叉領(lǐng)域開(kāi)拓——訪黃順基
繁榮邏輯科學(xué)　促進(jìn)哲學(xué)發(fā)展——訪周禮全、張家龍、張清宇、劉培育、王路
關(guān)于社會(huì)哲學(xué)的對(duì)話——訪王銳生
跟蹤科學(xué)前沿的哲學(xué)探索——訪林夏水
關(guān)于人·文化·實(shí)踐唯物主義——訪陳先達(dá)
史論結(jié)合　反思前進(jìn)——訪朱德生
探求文化價(jià)值與時(shí)代視野的融合——訪鄒廣文
追逐現(xiàn)代科技革命的浪潮——訪齊振海
馬克思主義哲學(xué)史學(xué)科建設(shè)的新篇章——訪莊福齡
宗教·生活·文化——訪方立天
在前提批判中尋求崇高——訪孫正聿
解釋生活：從思想史研究說(shuō)起——訪陳少明
在史與思之間——訪楊國(guó)榮
理性與西方文化：現(xiàn)代性或后現(xiàn)代性——訪江天驥
求索科學(xué)活動(dòng)　追尋哲學(xué)輝煌——訪劉大椿
闡揚(yáng)馬克思哲學(xué)的當(dāng)代意義——訪吳曉明
建設(shè)中國(guó)特色的新倫理學(xué)——訪周輔成
敏求于知　鞠躬于行——訪袁貴仁
周易：中國(guó)文化之源——訪劉大鈞
科學(xué)實(shí)在論的進(jìn)步及其走向——訪郭貴春
探索科學(xué)時(shí)代思的可能性——訪吳國(guó)盛
下冊(cè)
在馬哲史的研究中開(kāi)拓新境界——訪張翼星
文化批判與哲學(xué)建構(gòu)——訪鄧曉芒
從“生成論”到“知識(shí)論”——訪金吾倫
“大哲學(xué)”的觀念和比較哲學(xué)的方法——訪趙敦華
探尋真善美的統(tǒng)一??——訪汪信硯
探索科學(xué)的人文底蘊(yùn)——訪李醒民
數(shù)學(xué)哲學(xué)的進(jìn)展和非線性科學(xué)的哲學(xué)意義——訪林夏水
從歷史哲學(xué)向經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的跨越——訪張雄
哲學(xué)的問(wèn)題與方向探討——訪張世英
轉(zhuǎn)向與趨同：現(xiàn)代西方哲學(xué)的基本路向——訪楊壽堪
回到馬克思，厘清基本理論與基本方法——訪孫伯鍨
“神州慧命應(yīng)無(wú)盡，世紀(jì)橋頭有所思”——訪蕭萐父
走向 21 世紀(jì)的交往實(shí)踐觀研究——訪任平
重建人類(lèi)學(xué)思維范式——訪王南湜
“重讀馬克思”：時(shí)代與邏輯的雙重訴求——訪何中華
系統(tǒng)主義哲學(xué)新視野——訪張華夏
社會(huì)主義的哲學(xué)視野——訪張奎良
在歷史性與理想性之間保持張力——訪韓震
漢語(yǔ)語(yǔ)境中的現(xiàn)象學(xué)研究——訪倪梁康
“理一分殊”與文化重建——訪劉述先
發(fā)展中的發(fā)展理論研究——訪豐子義
邏輯與哲學(xué)——訪王路
“中國(guó)哲學(xué)”研究的挑戰(zhàn)——訪陳來(lái)
深化對(duì)“綜合創(chuàng)新”文化觀的研究——訪方克立
讓哲學(xué)與時(shí)俱進(jìn)、引領(lǐng)實(shí)踐——訪龐元正
重釋歷史唯物主義與“回到馬克思”——訪段忠橋
跨進(jìn) 21 世紀(jì)的門(mén)檻——訪葉朗
努力開(kāi)拓哲學(xué)研究的新邊疆——訪李伯聰
哲學(xué)是一門(mén)通學(xué)——訪葉秀山
中國(guó)哲學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化——訪郭齊勇
中國(guó)哲學(xué)應(yīng)對(duì)人類(lèi)進(jìn)步有更大貢獻(xiàn)——訪蒙培元
價(jià)值觀：從理論研究到教育實(shí)踐——訪袁貴仁
德國(guó)哲學(xué)與中國(guó)——訪梁志學(xué)
語(yǔ)境論的科學(xué)哲學(xué)研究綱領(lǐng)——訪郭貴春與成素梅
詮釋和定向：中國(guó)哲學(xué)方法論的思考——訪劉笑敢
跨越不同的哲學(xué)世界——訪張汝倫
聚焦中國(guó)問(wèn)題，開(kāi)創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化研究新境界——訪王偉光
回溯源頭 直面現(xiàn)實(shí)——訪豐子義
立足社會(huì)現(xiàn)實(shí)，闡揚(yáng)馬克思哲學(xué)的當(dāng)代意義——訪吳曉明
給我一個(gè)支點(diǎn)：第一哲學(xué)轉(zhuǎn)向——訪趙汀陽(yáng)
人文化成與東學(xué)西傳——訪王柯平
歷史唯物主義的學(xué)術(shù)魅力與我們的理論責(zé)任——訪唐正東
大變革時(shí)代的價(jià)值哲學(xué)——訪馬俊峰
創(chuàng)建我們這個(gè)時(shí)代的正義理論——訪姚大志
中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究的新境遇————訪李德順
編后記