貝爾瑙時間意識手稿

目錄
Ⅰ原初時間意識的基本結(jié)構(gòu)：元現(xiàn)前、
持存及預(yù)存之流動性關(guān)聯(lián)體
Nr?1原初時間意識中持存與預(yù)存的交融。元現(xiàn)前與“新”意識
§1?元現(xiàn)前的意向性。注意性朝向某種“現(xiàn)在的新物”、
某種過去物或未來物
§2?在元過程流逝中持存意向性與預(yù)存意向性之交織
§3?在現(xiàn)象學(xué)時間構(gòu)成中的“期待”（預(yù)存）之作用。在預(yù)存的
充實過程中和在持存的去實〔Entfüllung〕過程中的雙重
意向性之連續(xù)變樣化
§4?在現(xiàn)象學(xué)時間對象及時間之構(gòu)成中的持存與預(yù)存之交融。
當(dāng)下意識及一新事件的元呈現(xiàn)
附錄Ⅰ試用圖式表達(dá)持存與預(yù)存之交融關(guān)系
（相關(guān)于Nr?1的§4）
Nr?2持存與預(yù)存的組合關(guān)系。充實化的程度及現(xiàn)在意識。
元過程的圖示表達(dá)
§1?持存內(nèi)的預(yù)存―預(yù)存內(nèi)的持存。新的圖示
§2?持存與預(yù)存之交融作為充實化過程
§3?持存的和預(yù)存的充實過程蘊含著一種無限的逆推嗎？
時間意識的層階
§4?元過程：思考步驟
§5?在元流動中的前進性充實化和去實化之關(guān)聯(lián)體中的新
圖示表達(dá)。在持存性變樣化和預(yù)存性變樣化關(guān)聯(lián)體
內(nèi)體驗時間之構(gòu)成
§6?最終構(gòu)成性意識在每一時相上均具有正向的及負(fù)向的傾向。
軀體性的現(xiàn)在作為變樣化的零點
§7?時間對象意識及時流意識
§8?關(guān)于現(xiàn)實性和非現(xiàn)實性的現(xiàn)在意識。有限的意識
和上帝般的意識
§9?在其現(xiàn)實化和去現(xiàn)實化的連續(xù)變化流中之自意識
§10?補充問題：流動中的非連續(xù)性
Nr?3元現(xiàn)前之持存的及再產(chǎn)生性的準(zhǔn)現(xiàn)前化
§1?在知覺、持存、再憶及想象中的同一客體統(tǒng)握中的
清晰性變樣化
§2?持存及準(zhǔn)現(xiàn)前化。持存與想象及形象意識不同，它不是再產(chǎn)生，
而是一印象性意識因素。元現(xiàn)前及消退〔Abklang〕
§3?再產(chǎn)生與持存。在元現(xiàn)前及持存性過去的所與性中之
統(tǒng)握及統(tǒng)握內(nèi)容
Nr?4消退現(xiàn)象之現(xiàn)象學(xué)
§1?引入基本概念：現(xiàn)在所與者之連續(xù)性消退，直觀充實的
與空的消退形式，活躍的或沉寂的時延統(tǒng)一體之消退
§2?在消退與持存之連續(xù)體中的直觀性弱化（晦暗化）問題
和透視性縮小的問題。空間定位與時間定位之間的類比性
§3?一種無成效的解決企圖：在時間場內(nèi)的消退化或透視性
縮小化可能涉及感覺融合內(nèi)的強度差異性問題
§4?一種新的解決嘗試：時間透視可被理解為諸消退性
事件之或多或少快速的再緊縮。有關(guān)直觀性及區(qū)分性之
零點的規(guī)定
附錄Ⅱ疑難理解模式：有關(guān)直觀性消退和元聲響〔Urkl?nge〕
與消退〔Abkl?nge〕之持存的關(guān)聯(lián)性問題（相關(guān)于Nr?4
內(nèi)的文本）
附錄Ⅲ如果消退被規(guī)定為一種感覺材料，那么如何再去
區(qū)別知覺、持存和想象呢？（相關(guān)于Nr?4）

Ⅱ論元過程及其中被構(gòu)成的時間客體之所與性，此時間
客體具有其固定時間秩序及其流動性時間樣態(tài)

Nr?5直觀的時間樣態(tài)流及流動之意識
§1?引言：固定時間秩序和時間樣態(tài)流。唯我論時間與主體間
時間。客觀時間的構(gòu)成。“現(xiàn)前時間”。時間與空間
§2?關(guān)于流逝中現(xiàn)前之一種流動性意識如何可能？片刻材料之流
及其時間樣態(tài)之流?，F(xiàn)象學(xué)的本質(zhì)法則
§3?現(xiàn)前場內(nèi)流動之知覺以及流動行為的活生生意識。流動性
現(xiàn)前的層階系列
§4?流動之元事實的不同層階。流動中“現(xiàn)在”之發(fā)生與流逝。
反思在流動描述中之不同目光朝向
Nr?6行為作為“現(xiàn)象學(xué)時間”中的對象。時間對象
和構(gòu)成性的元流動
§1?內(nèi)在性〔immanenter〕材料的知覺如何區(qū)別于
此知覺的內(nèi)部〔inneren〕意識
§2?元流動的所與性和行為的所與性，以及行為相關(guān)項
作為內(nèi)在性的時間客體。內(nèi)在性知覺的諸不同概念
§3?內(nèi)在性時間對象之消退與構(gòu)成對象之過程的消退
是平行的，但不是真正同時性的
§4?論同時性概念：時間流程的不同層次與時間秩序的
統(tǒng)一性?！队^念1》的理論
§5?諾耶斯的和諾耶瑪?shù)臅r間性
Nr?7論時間樣態(tài)理論
§1?感覺對象中的原初時間構(gòu)成。有關(guān)一時延中聲音的
新當(dāng)下意識與過去當(dāng)下意識的關(guān)聯(lián)性
§2?一新當(dāng)下與相同內(nèi)容的另一當(dāng)下何以區(qū)別？意識的流動
與一對象延存意識
§3?過程的時間形式與被構(gòu)成的對象的時間形式。時間秩序
與時間樣態(tài)
§4?多個時間與單個時間。主體的時間與主體間的時間
§5?作為客觀時間段的延存與主觀所與性
§6?時間作為廣包性的固定形式與流動性當(dāng)下。時間樣式
和時間之所與方式
§7?補充。在內(nèi)知覺和外知覺中的、在再憶中的以及
在想象中的諸時間樣態(tài)
§8?在活躍性現(xiàn)在中的、在持存中的以及在再憶中的
諸時間樣態(tài)之時間性
Nr?8從諾耶瑪觀點進行的時間樣態(tài)描述
§1?在過去與將來中的當(dāng)下之變樣化層階。時間變樣化的
兩個概念。時間對象之流動性意識和流動行為之意識
§2?流動和時間對象與時間段的側(cè)顯形式。
時間與空間。（論術(shù)語）
§3?對于時間對象與時間圖示方面之諾耶瑪結(jié)構(gòu)與諾耶斯結(jié)構(gòu)的
進一步研究。對于時間構(gòu)成的“統(tǒng)握與被統(tǒng)握內(nèi)容”之
模式也適合于空間客體構(gòu)成嗎？
附錄Ⅳ現(xiàn)在原初所與的聲音點是一實在的意識內(nèi)容嗎？關(guān)于
諾耶瑪?shù)臅r間對象問題以及關(guān)于時間意識中的統(tǒng)握
問題（相關(guān)于Nr?8的§3）

Ⅲ關(guān)于在原初性時間意識分析中的內(nèi)容及統(tǒng)握的
模式之運用以及關(guān)于無限后退之危險

Nr?9在外知覺和內(nèi)在性知覺中的統(tǒng)握及被統(tǒng)握的內(nèi)容
§1?外知覺根基于內(nèi)在性知覺之時間對象
§2?不同類型的內(nèi)在性時間對象之活躍的運作及統(tǒng)握性把握
§3?在外知覺和內(nèi)在性知覺中統(tǒng)握之不同概念。持存、想象
或再憶之意向性變樣化并不包含任何新統(tǒng)握
§4?時間構(gòu)成性流與核心材料的關(guān)系仍然具有對一實在性
內(nèi)容之一統(tǒng)握的形式嗎？
Nr?10關(guān)于最終構(gòu)成性的元過程之時間性問題及可知覺性問題。
一種非時間性的及非被意識的元過程之假設(shè)
§1?客觀的時間與主觀的時間樣態(tài)（定位化）。重要的時間
本體論公理
§2?客觀時間，現(xiàn)象學(xué)時間，以及最終構(gòu)成性的意識流。
無限后退的危險
§3?不同層階時間對象的可知覺性。帶有把握和不帶有
把握的知覺
§4?現(xiàn)象學(xué)的觀念論。現(xiàn)實的主體與觀念上可能的主體，
以及時間對象的可知覺性
§5?一種把握性知覺對于時間客體之構(gòu)成是必需的嗎？存在
一種非時間性的及非意識的元體驗行為嗎？
§6?關(guān)于如下假設(shè)的其他思考：時間性構(gòu)成是一非時間性的
及未被意識的元過程之后繼性統(tǒng)握的問題
附錄Ⅴ關(guān)于元過程的意識的問題
（相關(guān)于Nr?10的§5、§6）
Nr?11在元現(xiàn)前化、持存及預(yù)存中的內(nèi)容及統(tǒng)握
§1?時間意識之基本事實
§2?元現(xiàn)前化，持存的變樣化，想象意識
§3?元現(xiàn)前化與持存作為對被實在地包含的材料之統(tǒng)握
§4?持存的消退層階作為一實在內(nèi)容統(tǒng)握之層階
§5?相反觀點：持存并不根基于實在所與的、現(xiàn)在的材料
§6?原始意識與非原始意識。意識與把握
§7?在關(guān)于現(xiàn)在元過程之原始意識中的無限性后退危險。
有關(guān)一非意向性意識之把握的問題
§8?在預(yù)存中也存在無限性后退之危險嗎？
§9?解決嘗試：元過程的現(xiàn)在之直接意識作為
持存的與預(yù)存的中間性之雙側(cè)連續(xù)性界限
§10?圖示表達(dá)（圖表）中的區(qū)分化嘗試
附錄Ⅵ漸增的非區(qū)分性與中間性之解決模式的困難性。在持存的
下沉中的差異性（相關(guān)于Nr?11的§9-§10）
附錄Ⅶ關(guān)于過去意識及其變樣化的名稱（相關(guān)于Nr?11）
附錄Ⅷ圖式中時間位置與過去者之連續(xù)體的表達(dá)
（相關(guān)于Nr?11）
附錄Ⅸ元體驗流的形式體系及其在圖示中的連續(xù)變樣化
（相關(guān)于Nr?11）
附錄Ⅹ元現(xiàn)在與過去作為形式及作為個別性所與者。公式
中的持存變樣化之表達(dá)（相關(guān)于Nr?11）
Nr?12對于無“統(tǒng)握及被統(tǒng)握內(nèi)容之模式”的元過程
進行分析之嘗試
§1?借助“統(tǒng)握及被統(tǒng)握內(nèi)容之模式”對元印象的“所與者流”
和持存的“消退變樣化流”進行分析之概述。對于無限
后退之反駁
§2?替代性模式的發(fā)展：在其發(fā)生與變樣化的消退中的
元過程仍然未含有任何統(tǒng)握。正是通過自我，即時間
客體構(gòu)成，導(dǎo)致對元材料及其消退的反思性知覺把握
行為，要求對過程之元材料進行一種意向性統(tǒng)握。消退
變樣化知覺的特殊性

§3?對于作為時間客體之元材料及消退構(gòu)成的疑難性研究
（在二相互競爭的模式中）。無限后退的危險
Nr?13通過證明時間構(gòu)成性意識對自身之持存維的關(guān)涉，
以防止時間構(gòu)成中的無限后退
§1?問題性質(zhì)扼要重述：內(nèi)在性時間對象
及其所與性方式的變化
§2?反對無限后退：構(gòu)成事件時相的體驗其本身
不也是被構(gòu)成的嗎？
§3?先驗性反思的兩種方向：朝向構(gòu)成性時流的流動和朝向
被構(gòu)成事件之序列
§4?構(gòu)成性意識的功能性元過程統(tǒng)一性及其在事后性反思中的
雙重化。第一階與第二階的被構(gòu)成的內(nèi)在性時間對象
附錄Ⅺ扼要重述以及在時間構(gòu)成中的無限后退之可能性。
元過程的時間性問題（相關(guān)于Nr?13）
附錄Ⅻ無限后退問題的其他解決嘗試：時間對象的意識與此
意識之“知覺”是必然相互結(jié)合的（相關(guān)于Nr?13）

Ⅳ從發(fā)生學(xué)觀點看的自我時間性和質(zhì)素的時間性

Nr?14我的體驗流與自我
§1?還原至原初的無自我的感性之時間性
§2?非對象性的同一存在者和非時間性的自我，作為
體驗流之功能性極軸（元機制〔Urstand〕）
Nr?15純粹自我之時間關(guān)系
§1?心靈內(nèi)在性之本質(zhì)形式。時間的元生成，自我與質(zhì)素
§2?純粹自我和時間。自我作為全時間性個體以及作為
第二時間對象

Ⅴ個別化之現(xiàn)象學(xué)：有關(guān)經(jīng)驗對象、
想象對象以及觀念對象的時間性

Nr?16時間的流動和個別的對象性存在之構(gòu)成
§1?個別性與時間對象同一性（事實與本質(zhì)）：現(xiàn)在所與者之元
現(xiàn)前化與個別性，連續(xù)的過去變樣化以及同一的時間位置
§2?現(xiàn)在之發(fā)生與消失以及客觀同一性時間位置、時間延存
與時間秩序之構(gòu)成
§3?時間樣式及信念方式之樣式或存在方式之樣式：時間樣式
是可進而按照事實與本質(zhì)進行區(qū)分的存在樣式嗎？
Nr?17論個別化現(xiàn)象學(xué)
§1?觀念關(guān)系與事實關(guān)系 = 種本質(zhì)關(guān)系與τóδε τι（此一在者）
關(guān)系。自然之個別化形式之先天性與自然之被個別化的、
定性化的質(zhì)料之先天性
§2?τóδε τι（此一在者）。具體的、時間上被個別化的本質(zhì)
及其時間延展。在形式思考中的時間延展之劃分或擴大
（時間公理）
Nr?18觀念性對象之時間形式。所與時間與客觀時間
§1?個別對象與一般對象的時間延伸之間的區(qū)別
§2?在感覺對象、自然對象和一般對象上的單一時間
和多個時間
§3?構(gòu)成性的意識和（個別的與一般的）被構(gòu)成對象的
時間性本質(zhì)規(guī)定
附錄ⅩⅢ行為作為在現(xiàn)象學(xué)時間中的事件。區(qū)別于個別對象
時間性的觀念對象及其超時間性
（相關(guān)于Nr?18的§1）
附錄ⅩⅣ問題。時間單位的不同形式。關(guān)于個別對象事態(tài)陳述的
時間效力
附錄ⅩⅤ事態(tài)之時間關(guān)系。觀念上同一的對象之非時間性
及其時間實現(xiàn)
Nr?19想象對象的時延。關(guān)于時間狀態(tài)、時間關(guān)聯(lián)和經(jīng)驗世界
時間中的個別化，以及想象世界之準(zhǔn)時間
§1?現(xiàn)實對象之絕對時間狀態(tài)以及在想象對象中之欠缺。
現(xiàn)實時間狀態(tài)和個別化，一次性和相同性，純粹自我
一切經(jīng)驗之時間統(tǒng)一性
§2?想象行為及其與其他想象行為或現(xiàn)實設(shè)定行為
（如知覺與再憶）的關(guān)聯(lián)性
§3?想象或想象世界的統(tǒng)一關(guān)聯(lián)性及其統(tǒng)一的時間。每一
想象世界有其自身的連貫性及其自身的時間
§4?在現(xiàn)實經(jīng)驗或想象的統(tǒng)一關(guān)聯(lián)體內(nèi)一般性概念
和時空個別化之間的區(qū)別
附錄ⅩⅥ本質(zhì)洞見與想象洞見?？赡苄砸庾R與對作為例示的
現(xiàn)實對象和可能對象的態(tài)度。一個現(xiàn)實世界和眾多
可能的想象世界（有關(guān)于Nr?19的§4）
Nr?20在想象內(nèi)的時間與在實際經(jīng)驗內(nèi)的時間
§1?在經(jīng)驗之意向性意義與想象之意向性意義之間的本質(zhì)
同一性。經(jīng)驗可能性與想象可能性
§2?在知覺內(nèi)與在純粹想象內(nèi)的時間位置。經(jīng)驗對象之
統(tǒng)一時間秩序與想象對象之不同時間秩序
§3?時間作為“感性”之“形式”與作為經(jīng)驗對象世界之
形式：經(jīng)驗與想象及其意向性相關(guān)項通過內(nèi)時間
意識的構(gòu)成
§4?經(jīng)驗關(guān)聯(lián)性與想象關(guān)聯(lián)性之間的區(qū)別。一個經(jīng)驗時間
與多個想象時間
§5?在經(jīng)驗時間與想象時間之間的“相符”，以及在不同經(jīng)驗
時刻之間的“相符”。相符仍不意味著時間的同一性

Ⅵ關(guān)于再憶的現(xiàn)象學(xué)

Nr?21記憶的不同種類及其重復(fù)
§1?重復(fù)的構(gòu)成性記憶，突現(xiàn)記憶及對再朝向具有其刺激力的
晦暗沉積
§2?對同一個別過去對象之多個不同種類記憶之間的
同一性相符
§3?總結(jié)：對同一事件記憶之重復(fù)的不同種類
附錄ⅩⅦ在再憶過程內(nèi)的預(yù)存與持存。無限的過去與未來
（相關(guān)于Nr?21）
附錄ⅩⅧ對于記憶理論的重要注解：在先者之出現(xiàn)
（相關(guān)于Nr?21的§1）
附錄ⅩⅨ本質(zhì)與“觀念”。精確同一性本質(zhì)之觀念化與直觀。
重復(fù)性記憶之明證性作為同一性意識明證性之前提
（相關(guān)于Nr?21的§2）
附錄ⅩⅩ重復(fù)和記憶：以時間構(gòu)成性意識連續(xù)性為根基的記憶
所與者與再所與者的不同種類（相關(guān)于Nr?21）
附錄ⅩⅩⅠ意識流統(tǒng)一體之所與性。可能記憶與期待系列之
動機化（相關(guān)于Nr?21）
Nr?22對作為充實之記憶進行的現(xiàn)象學(xué)分析
§1?對于一個別過程的記憶之漸進明證性：對于更精確規(guī)定
及其觀念性界限的意向
§2?在記憶充實化過程內(nèi)的非清晰性與非規(guī)定性之不同種類。
記憶中的被動性展開與主動性展開
§3?在記憶中與在知覺中在向一對象接近時的實踐態(tài)度
與精確態(tài)度間的一般區(qū)別。不同的興趣對應(yīng)于不同的
充分化〔Ad?quation〕形式
附錄ⅩⅩⅡ作為一種知覺的持存與再憶之明證性
（相關(guān)于Nr?22的§1）

“胡塞爾著作集”完成感言
德、法、英、中現(xiàn)象學(xué)用語對照表