詩(shī)文論的審美嬗變與價(jià)值取向（古代文學(xué)理論研究第五十輯）

編輯部報(bào)告

經(jīng)學(xué)、理學(xué)與文學(xué)
編年史的“變體”： 《左傳》的時(shí)間控制與歷史解釋 伏 煦
論“主文譎諫”與中國(guó)詩(shī)學(xué)話語(yǔ)的建構(gòu)方式 潘鏈鈺
理學(xué)與詩(shī)歌的關(guān)系演進(jìn)——朱熹《齋居感興二十首》評(píng)論史考察 林陽(yáng)華
朱熹《詩(shī)集傳》賦比興的矛盾與猶豫 魏耕原
郭嵩燾詩(shī)經(jīng)學(xué)經(jīng)學(xué)思想經(jīng)世品格表微 郭明浩

《文心雕龍》研究
《文心雕龍·祝盟》篇論宋玉《招魂》與劉勰的祝辭文體觀 拜昆芬
方法論和文體學(xué)觀照下的劉勰賦體理論 李 凱
《文心雕龍·附會(huì)》主旨辨 高宏洲
民國(guó)時(shí)期的《文心雕龍》研究（上） 劉文勇

詩(shī) 學(xué)
論中國(guó)古典詩(shī)學(xué)批評(píng)中的“快” 孫車(chē)龍
《離騷》的照應(yīng)藝術(shù) 張二雄
論中國(guó)古代文藝音節(jié)美學(xué)的內(nèi)涵及價(jià)值取向 楊 名
夏目漱石文學(xué)中的陶淵明——以“歸去來(lái)”意象為中心張士立 陸曉光
唐宋詩(shī)之爭(zhēng)的終局： 江戶(hù)詩(shī)壇的中晚唐詩(shī)論 何 振
方東樹(shù)《昭昧詹言》與桐城詩(shī)派 劉文龍
船山詩(shī)學(xué)再研究： 從“現(xiàn)量”說(shuō)到“興觀群怨”說(shuō) 鄭思捷
姚瑩的經(jīng)世詩(shī)學(xué)觀及其實(shí)踐意義 溫世亮

文 論
北朝“文筆”觀念及其歷史意味 胡 政
“江總現(xiàn)象”： 唐宋文學(xué)批評(píng)的碰撞與轉(zhuǎn)折 嚴(yán)維哲 曹 旭
韓愈論： 在師古與本色之間 賈宏濤
明中后期官方“正文體”奏議及行政運(yùn)作 仲曉婷
“由文趨質(zhì)”： 顧璘文學(xué)思想的坐標(biāo)意義 馮小祿 張 歡
“說(shuō)部”文體概念辨析兼論“漁洋說(shuō)部”的文體貢獻(xiàn) 薛潤(rùn)梅
許奉恩《文品》與桐城古文風(fēng)格論 程 維
桐城文法與文言翻譯 鐘 錦
論《國(guó)語(yǔ)》的人物敘寫(xiě)特色及其深層意蘊(yùn) 夏繼先
中國(guó)古典文學(xué)傳播與漢語(yǔ)國(guó)際教育——以《三國(guó)演義》在泰傳播為例 王抒凡 曲景毅
以漢魏辭賦考釋漢畫(huà)像之魚(yú)車(chē)圖 楊 園

書(shū) 評(píng)
基于本土話語(yǔ)的中國(guó)古代文學(xué)理論體系建構(gòu)——祁志祥先生《中國(guó)古代文學(xué)理論》評(píng)析 潘端偉

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《古代文學(xué)理論研究》稿約