農(nóng)圣文化與國(guó)學(xué)經(jīng)典教育

前言
章 修身篇
節(jié) 修身 齊家 治國(guó) 平天下
一、修身對(duì)人生與事業(yè)的重要性
二、濰坊科技學(xué)院校訓(xùn)中的“修身”
三、“修身”內(nèi)涵與經(jīng)典選讀
第二節(jié) 君子務(wù)本本立而道牛
一、農(nóng)圣文化的內(nèi)涵
二、賈思想“修身”方面的內(nèi)涵
三、《齊民要術(shù)》選讀
第三節(jié) 見(jiàn)賢思齊焉
一、“發(fā)憤忘食，樂(lè)而忘憂(yōu)”的孔夫子
二、跟著曾國(guó)落學(xué)做人做事
三、修身齊家治國(guó)聚天下——習(xí) 的“詩(shī)詞”這樣熏陶中國(guó)
第四節(jié) 實(shí)踐體驗(yàn)設(shè)計(jì)
第二章 博學(xué)篇
節(jié) 博學(xué)而篤志 切問(wèn)而近思
一、“博學(xué)”對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的意義
二、“博學(xué)”的思想溯源與經(jīng)典選讀
第二節(jié) 博觀而約取 厚積而薄發(fā)
一、“讀萬(wàn)卷書(shū)”是賈思勰嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基礎(chǔ)
二、勤奮學(xué)習(xí)是賈思勰嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的根本途徑
三、著書(shū)一絲不茍是賈思勰嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基本態(tài)度
四、《齊民要術(shù)》嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神價(jià)值
五、農(nóng)學(xué)思想和《齊民要術(shù)》研究會(huì)與農(nóng)圣文化研討會(huì)
六、《齊民要術(shù)·序》選讀
第三節(jié) 腹有詩(shī)書(shū)氣自華
一、和董傳留別
二、觀書(shū)有感
三、北大校長(zhǎng)送給學(xué)子的10句話(huà)
四、習(xí) ：讀書(shū)可以開(kāi)啟智慧 滋養(yǎng)浩然之氣
第四節(jié) 實(shí)踐體驗(yàn)設(shè)計(jì)
第三章 求索篇
節(jié) 吾將上下而求索
一、“求索”是中華民族精神的傳承
二、傳統(tǒng)文化視角下“求索”的內(nèi)涵與經(jīng)典選讀
第二節(jié) 業(yè)精于勤
一、《齊民要術(shù)》“求索”精神解讀
二、《齊民要術(shù)》農(nóng)學(xué)文化思想與菜博會(huì)
三、《齊民要術(shù)》選讀
第三節(jié) 敢為天下先
一、司馬遷與《史記》
二、敢闖敢干，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)——記壽光縣委書(shū)記王伯祥
三、“菜王”王樂(lè)義和他的“蔬菜聯(lián)合國(guó)”
四、習(xí) 寄語(yǔ)青年：青春是用來(lái)奮斗的
第四節(jié) 實(shí)踐體驗(yàn)設(shè)計(jì)
第四章 篤行篇
節(jié) 君子欲訥于言而敏于行
一、“篤行”對(duì)大學(xué)生成才成長(zhǎng)的意義
二、“篤行”的思想溯源與經(jīng)典選讀