什么是概念史

定　價(jià)：￥54.00

作　者：	方維規(guī) 著
出版社：	生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng)：	樂(lè)道文庫(kù)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787108068392	出版時(shí)間：	2020-08-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　歷史沉淀于特定概念并憑借概念成為歷史。沒(méi)有政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的中心概念，便沒(méi)有現(xiàn)代意義上的歷史觀。概念史查考不同文化中的重要概念及其發(fā)展變化，亦即概念的延續(xù)、變化和新意，發(fā)現(xiàn)并闡明概念在過(guò)去與現(xiàn)在之間的差別及其起源和成因。歷史基本概念不僅是社會(huì)和歷史發(fā)展的“表征”，也是能夠直接影響歷史變化的“因素”。談?wù)摳拍钍罚騺?lái)首推德國(guó)。作為歷史語(yǔ)義研究的一個(gè)范式，概念史率先在德國(guó)登上學(xué)術(shù)寶座并獲得國(guó)際聲譽(yù)。它在德國(guó)的確立、成就和深入研究，領(lǐng)先于其他國(guó)家，對(duì)當(dāng)今世界的相關(guān)研究具有借鑒意義。本書(shū)介紹和探討的概念史理論設(shè)想、具體實(shí)踐和發(fā)展變化，主要依托于德國(guó)經(jīng)驗(yàn)。概念史在史學(xué)研究中的目的是，借助概念理解歷史。

作者簡(jiǎn)介

　　方維規(guī)，1957年出生于上海。上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)德語(yǔ)系本科畢業(yè)留校任教，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)德語(yǔ)系中德聯(lián)合培養(yǎng)研究生。1986年至2006年在德國(guó)學(xué)習(xí)和工作，獲哲學(xué)博士學(xué)位和德國(guó)教授學(xué)位，先后在特里爾大學(xué)、哥廷根大學(xué)、埃爾蘭根大學(xué)從事教學(xué)和研究工作。2006年至今為北京師范大學(xué)文學(xué)院特聘教授，文藝學(xué)研究中心研究員。2012年入選教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授。主要從事中西比較詩(shī)學(xué)、比較文學(xué)、概念史、文學(xué)社會(huì)學(xué)、海外漢學(xué)研究。德文專著五部，中文專著六部，英文專著、編著各一部，中文編著五種，譯作四部（中譯德，德譯中），論文百余篇。

圖書(shū)目錄

序

導(dǎo)論
一、狄德羅之思：語(yǔ)言意識(shí)與概念的歷史性
二、 “概念史”詞源與原初理念
三、概念史的發(fā)端和早期人物
四、德、英、法各行其是
五、歷史語(yǔ)義學(xué)與概念史
六、德國(guó)概念史理論與實(shí)踐
七、歷史沉淀于特定概念
八、 “語(yǔ)言論轉(zhuǎn)向”的不同取向
九、繼往開(kāi)來(lái)：概念史的世界之旅

第一編

第一章哲學(xué)概念史
一、哲學(xué)概念史的先驅(qū)：從弗雷格、倭鏗到三部哲學(xué)辭書(shū)
二、羅特哈克爾的文化哲學(xué)及其概念史主張
三、尼采和海德格爾的概念說(shuō)：從當(dāng)前解釋歷史
四、伽達(dá)默爾——作為概念史的哲學(xué)
五、言語(yǔ)行為、語(yǔ)用及意義，或維特根斯坦的影響

第二章史學(xué)概念史與社會(huì)學(xué)視野
一、傳統(tǒng)觀念史的式微
二、韋伯——概念史研究的前史？
三、曼海姆知識(shí)社會(huì)學(xué)的“歷史意義分析”
四、設(shè)置概念的施米特，或“法學(xué)概念社會(huì)學(xué)”
五、年鑒學(xué)派的心態(tài)史研究
六、心態(tài)史與《法國(guó)政治/社會(huì)基本概念工具書(shū)（1680—1820）》
七、克布納的“現(xiàn)代性歷史語(yǔ)義學(xué)”
八、布魯納-康策-科塞雷克與《歷史基本概念》的緣起和發(fā)展

第三章科塞雷克的概念史理論和實(shí)踐
一、 “概念史”招牌：通過(guò)語(yǔ)言生成意義
二、 “鞍型期”與概念史
三、概念史與社會(huì)史
四、 “復(fù)合單數(shù)”“不同時(shí)的同時(shí)性”與現(xiàn)代概念的“四化”
五、經(jīng)驗(yàn)和期待的聯(lián)動(dòng)，表征和因素的并行
六、詞語(yǔ)與概念之辨，語(yǔ)用和語(yǔ)境中的含義

第二編

第四章 ?？碌闹R(shí)考古：話語(yǔ)之外無(wú)他物
一、書(shū)寫(xiě)問(wèn)題化的歷史，或話語(yǔ)考古與觀念史的對(duì)壘
二、 ?？碌淖V系說(shuō)與起源分析
三、話語(yǔ)分析與文化研究領(lǐng)域的概念史
四、話語(yǔ)與話語(yǔ)的分歧，概念與話語(yǔ)的隔閡

第五章英美觀念史與劍橋?qū)W派的政治思想研究
一、洛夫喬伊的觀念史及“觀念單元”
二、波考克對(duì)政治思想的語(yǔ)言考察
三、斯金納的“意識(shí)形態(tài)”研究：言語(yǔ)行為、語(yǔ)境及修辭
四、斯金納批判以及他對(duì)概念史的抵觸

第六章作為社會(huì)理論的威廉斯“關(guān)鍵詞”研究
一、 “文化與社會(huì)”研究模式與“關(guān)鍵詞”
二、《關(guān)鍵詞》的立意與實(shí)績(jī)之間的距離
三、斯金納的批評(píng)：概念、語(yǔ)境與意義
四、過(guò)時(shí)的《關(guān)鍵詞》，時(shí)髦的“關(guān)鍵詞”

第三編

第七章概念史的新近發(fā)展與國(guó)際影響
一、 “隱喻學(xué)”難題，或概念史的再出發(fā)
二、對(duì)20世紀(jì)基本概念的思考方案
三、概念史的國(guó)際化：發(fā)展與現(xiàn)狀
四、概念史在東亞：中國(guó)成就簡(jiǎn)覽

第八章世界，東亞，中國(guó)：問(wèn)題與展望
一、漢語(yǔ)概念現(xiàn)代化與東亞“比較概念史”
二、問(wèn)題與未來(lái)

主要參考文獻(xiàn)
人名索引