遺產(chǎn)：多學(xué)科視角與方法

定　價(jià)：￥65.00

作　者：	南方科技大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院編
出版社：	南京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787305234248	出版時(shí)間：	2020-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	300	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《遺產(chǎn)：多學(xué)科視角與方法》以聯(lián)合國(guó)教科文組織定義的遺產(chǎn)概念為標(biāo)準(zhǔn)，涵蓋自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)及技術(shù)遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、記憶遺產(chǎn)、文化景觀、傳統(tǒng)工藝技術(shù)與傳統(tǒng)等領(lǐng)域的研究。主要內(nèi)容包括遺產(chǎn)批評(píng)和理論、遺產(chǎn)與日常生活、遺產(chǎn)與現(xiàn)代化、遺產(chǎn)與東西文化交融、遺產(chǎn)與技術(shù)、遺產(chǎn)與物質(zhì)文化、遺產(chǎn)與傳統(tǒng)文化等跨學(xué)科領(lǐng)域。期待內(nèi)容夠引起哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)、遺產(chǎn)保護(hù)、文學(xué)、文化學(xué)、政治學(xué)等領(lǐng)域的關(guān)注。《遺產(chǎn)：多學(xué)科視角與方法》系南方科技大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院主編、約請(qǐng)國(guó)內(nèi)外各大同行共同打造的、關(guān)于人類(lèi)文化遺產(chǎn)研究的跨學(xué)科、綜合性學(xué)術(shù)論文集，《遺產(chǎn)：多學(xué)科視角與方法》面向全球物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行研究，以聯(lián)合國(guó)教科文組織定義的遺產(chǎn)概念為標(biāo)準(zhǔn)，涵蓋自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)及技術(shù)遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、記憶遺產(chǎn)、文化景觀、傳統(tǒng)工藝技術(shù)與傳統(tǒng)等領(lǐng)域的研究。研究?jī)?nèi)容側(cè)重遺產(chǎn)批評(píng)和理論、遺產(chǎn)與日常生活、遺產(chǎn)與現(xiàn)代化、遺產(chǎn)與東西文化交融、遺產(chǎn)與技術(shù)、遺產(chǎn)與物質(zhì)文化、遺產(chǎn)與傳統(tǒng)文化等跨學(xué)科的研究。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《遺產(chǎn)：多學(xué)科視角與方法》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

·遺產(chǎn)研究的理論與實(shí)踐
遺產(chǎn)保護(hù)的價(jià)值問(wèn)題
文化多樣性與現(xiàn)代化的人權(quán)文化
——對(duì)聯(lián)合國(guó)教科文組織三個(gè)公約的政治哲學(xué)解讀
文化的“轉(zhuǎn)譯”與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
上篇——聯(lián)合國(guó)教科文組織、經(jīng)紀(jì)人與保護(hù)“非遺”之關(guān)系
下篇——文化經(jīng)紀(jì)的作用
“民藝”的意義
遺產(chǎn)類(lèi)景區(qū)符號(hào)感知與遺產(chǎn)價(jià)值傳遞
——以重慶市奉節(jié)縣的白帝城為例
·遺產(chǎn)研究的多學(xué)科視野
文化遺產(chǎn)與記憶：解開(kāi)其中的紐帶
“遺址社會(huì)學(xué)”的可能性
社會(huì)學(xué)視角下的文化遺產(chǎn)問(wèn)題—以負(fù)面歷史遺產(chǎn)為例
“Vernacular”：民俗學(xué)的超領(lǐng)域視界
山蘊(yùn)萬(wàn)物：《山經(jīng)》博物學(xué)發(fā)凡
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究
自在的遺產(chǎn)與可操作的遺產(chǎn)“非遺后”時(shí)代的概念認(rèn)知與實(shí)踐考量
“精華”與“糟粕”的迷思—信仰類(lèi)非遺保護(hù)亟待解決的問(wèn)題
鄉(xiāng)村的嘉年華—社會(huì)記憶語(yǔ)境下的“火箭節(jié)”文化重構(gòu)
“傳承”的命運(yùn)——以“來(lái)訪神”的文化遺產(chǎn)化為中心
·遺產(chǎn)與歷史文化
阿拉伯文學(xué)中的舊居和廢宮
清代四川地區(qū)墓葬建筑中的“內(nèi)龕型”亡堂