民國作家的抒情意識(shí)與審美追求

定　價(jià)：￥78.00

作　者：	張?zhí)描?/td>
出版社：	花城出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

購買這本書可以去

ISBN：	9787536088603	出版時(shí)間：	2019-08-01	包裝：
開本：	其他	頁數(shù)：	316	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《民國作家的抒情意識(shí)與審美追求》是“民國文學(xué)史論”叢書第二輯其中一本。本論著以創(chuàng)作主體“作家”為主要的書寫對(duì)象，試圖探掘民國作家抒情審美意識(shí)的形成與表現(xiàn)。研究的對(duì)象包括20世紀(jì)初的王國維、魯迅、周作人，1920年代、1930年代的徐志摩、冰心、沈從文、何其芳及湖畔詩人，1940年代的張愛玲、無名氏、鹿橋及東吳女作家等。本書專論了近30位民國作家，以文本、史料為基礎(chǔ)，以作家心態(tài)與藝術(shù)追求為主軸，解讀他們不受集體、政治、意識(shí)形態(tài)制約的個(gè)人化書寫。這是一種言志、詩意的追求，是自覺的、大寫的“我”，是自由的、向內(nèi)轉(zhuǎn)的美的寫作，以發(fā)出個(gè)人的聲音為鵠的，并且只對(duì)自己真實(shí)的內(nèi)心負(fù)責(zé)。論著以“抒情審美”為切入點(diǎn)，正是希望透過與時(shí)代主潮文學(xué)的交匯、碰撞、對(duì)立與激蕩，描摹出他們跋涉的姿態(tài)及痛苦的心態(tài)。明知純美的彼岸世界難以企及，明知堅(jiān)持藝術(shù)審美追求的孤獨(dú)與寂寞，明知保持作家獨(dú)立人格與個(gè)性所必須付出的沉重代價(jià)，明知強(qiáng)調(diào)文學(xué)文體的純粹與**政治現(xiàn)實(shí)將會(huì)招致誤解與孤立，但這些相對(duì)少數(shù)的作家，還是以其實(shí)際作為與創(chuàng)作實(shí)績，清楚地傳達(dá)出“本我”的寫作心態(tài)與姿態(tài)。這樣的寫作心態(tài)與姿態(tài)，有其時(shí)代的局限性與復(fù)雜性，但也可看出這些作家們?cè)噲D在困境中突圍而出的決心與勇氣。

作者簡介

　　張?zhí)描煟?962年6月生于臺(tái)灣地區(qū)新竹。臺(tái)灣地區(qū)師范大學(xué)中文系、中文所碩士班畢業(yè)，1999年獲東吳大學(xué)中國文學(xué)博士學(xué)位。曾任（臺(tái)灣地區(qū)）政治大學(xué)華語文教學(xué)學(xué)位學(xué)程主任、《政大中文學(xué)報(bào)》主編?，F(xiàn)任（臺(tái)灣地區(qū)）政治大學(xué)中文系教授、（臺(tái)灣地區(qū)）中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、《民國文學(xué)與文化研究集刊》主編。曾獲臺(tái)灣地區(qū)的“中國文藝獎(jiǎng)?wù)隆薄爸信d文藝獎(jiǎng)?wù)隆蔽膶W(xué)評(píng)論獎(jiǎng)等。學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域以中國現(xiàn)代文學(xué)、澳門文學(xué)為主，著有《白馬湖作家群論稿》《現(xiàn)代文學(xué)百年回望》《黃遵憲的詩歌世界》《民國文學(xué)中的邊緣作家群體》《邊緣的豐饒：澳門現(xiàn)代文學(xué)的歷史嬗變與審美建構(gòu)》等十余種；編著有《現(xiàn)代小說概論》《中國現(xiàn)代文學(xué)概論》《大陸當(dāng)代文學(xué)概論》等書；主編《現(xiàn)代文學(xué)名家傳記叢書》《臺(tái)港地區(qū)澳門文學(xué)評(píng)論選》等叢書。

圖書目錄

導(dǎo)論：純美的凝望：中國現(xiàn)代作家精神探索的一個(gè)面向 / 一、前言 / 二、作家意識(shí)與時(shí)代任務(wù)的復(fù)雜構(gòu)成 / 三、現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的主潮更迭：新民、啟蒙、革命與救亡 / 四、主潮更迭下的邊緣存在：抒情審美 / 五、凝望純美：中國現(xiàn)代作家艱難曲折的精神探索 / 六、結(jié)語 / 編民國文學(xué)中抒情審美意識(shí)的發(fā)生與建構(gòu)章獨(dú)立之價(jià)值，純粹的美術(shù)——王國維—蔡元培 / 一、生命多艱的純粹學(xué)者 / 二、文學(xué)審美的超功利性與獨(dú)立價(jià)值 / 三、從紅樓到人間：文學(xué)審美意識(shí)的批評(píng)實(shí)踐 / 四、從王國維到蔡元培：美育理論的提出與開拓 / 五、美的功利性與純粹性：梁啟超、王國維的選擇與命運(yùn) / 第二章召喚力之美、惡之聲的孤獨(dú)者——魯迅 / 0一、孤獨(dú)而巨大的文化圖騰 / 二、從主美向主用傾斜的文學(xué)功能觀 / 三、力之美的熱烈召喚 / 四、在矛盾對(duì)立的煉獄邊緣開出的小花 / 五、戰(zhàn)士的孤獨(dú)：在往事重提中自言自語 / 第三章自己的性情，個(gè)人的文學(xué)——周作人—俞平伯—廢名—鐘敬文 / 一、苦雨里寂寞的烏篷船 / 二、在載道與言志、文學(xué)有用論與無用論間擺蕩 / 三、藝術(shù)的生活，趣味的文學(xué) / 四、沖淡平和的名士風(fēng)度：俞平伯、廢名、鐘敬文 / 第四章詩意的追求，美文的典范——朱自清—冰心 / 一、人、文俱美的精神品格 / 二、時(shí)代困惑下“哪里走”的彷徨 / 三、“意在表現(xiàn)自己”的美學(xué)追求 / 四、以“愛的哲學(xué)”為核心的“冰心體” / 五、最后的精神家園：愛、美與真 / 第五章湖畔的輝光，放情的歌唱——汪靜之—應(yīng)修人—潘漠華—馮雪峰 / 一、歌笑在湖畔，歌哭在湖畔 / 二、讓愛自由，讓美做主 / 三、放情的唱，把自我融化在詩里 / 四、天真詩國與少年中國 / 五、從“五四”、“五卅”到“五七” / 第六章愛、自由與美的單純信仰——徐志摩—林徽因—聞一多 / 一、孕育自康橋純美精神的浪漫詩人 / 二、唯美的體現(xiàn)，神秘的絕唱 / 三、詩化的散文，云游的旅人 / 四、一個(gè)純美主義者的激情：林徽因 / 五、燃燒的紅燭，壯美的詩魂 / 六、戴著腳鐐跳舞，開啟一代詩風(fēng) / 第二編民國文學(xué)中抒情審美意識(shí)的發(fā)展與轉(zhuǎn)折第七章邊緣的抒情，田園的牧歌——沈從文—廢名 / 一、人世無常，天才易毀 / 二、從邊城走向京城的素樸鄉(xiāng)下人 / 三、人性之愛與人情之美 / 四、個(gè)人聲音與時(shí)代洪流間的掙扎 / 五、張兆和：捕捉生命本色與美的憂傷 / 六、廢名：自成一體的詩化小說美學(xué) / 七、能做夢(mèng)，就代表有自由 / 第八章寂寞的獨(dú)語，畫夢(mèng)的歌者——何其芳—卞之琳—李廣田 / 一、“何其芳現(xiàn)象”／“何其芳們現(xiàn)象” / 二、青春的預(yù)言，寂寞的歡欣 / 三、畫迷離的夢(mèng)，刻藝術(shù)的意 / 四、從夢(mèng)中道路到延安窯洞 / 五、瘖啞的夜鶯：一代知識(shí)分子的宿命 / 六、卞之琳：寂寞的人，站在橋上看風(fēng)景 / 七、李廣田：夢(mèng)是這樣迷離 / 八、詩人付出的代價(jià)終究還是詩 / 第九章海上才女，如虹麗影——施濟(jì)美—程育真—楊琇珍—邢禾麗—鄭家璦—湯雪華 / 一、瞬間輝煌：從“東吳女作家群”說起 / 二、園林中的尋夢(mèng)人：施濟(jì)美 / 三、宗教的愛，純真的美 / 四、“愛情”為主與“愛國”為輔的雙愛模式 / 五、逐漸清晰的美麗身影 / 第十章塔里風(fēng)情，未央之歌——無名氏—鹿橋 / 一、戰(zhàn)爭文學(xué)里的審美藝術(shù)及“異數(shù)” / 二、神秘?zé)o名氏，文壇“零余者” / 三、北極風(fēng)情與塔里女人的愛與美 / 四、戰(zhàn)地鐘聲里的桃花源：西南聯(lián)大 / 五、歌詠愛與美的青春詩篇：《未央歌》 / 六、未央的心愿：尋找一種永遠(yuǎn) / 結(jié)論 “一個(gè)人”的文學(xué)史：中國現(xiàn)代作家個(gè)人化寫作的自覺追求與歷史經(jīng)驗(yàn) / 一、不盡是文學(xué)的世紀(jì) / 二、抒情之必要，審美之必要 / 三、在歷史漩流中艱難前進(jìn)的身影 / 四、個(gè)人的聲音，文學(xué)的永恒 / 參考文獻(xiàn) / 附錄：60位現(xiàn)代作家文學(xué)純美理論或經(jīng)驗(yàn)自述舉隅 / 后記 / 補(bǔ)記 /