戰(zhàn)石油：長慶崛起筆記

　　提到油田，很多人第一個會想到大慶油田，然而事實卻是，在新中國石油行業(yè)多年你追我趕的激烈競爭中，崛起于鄂爾多斯大盆地的長慶油田，如今已經(jīng)連續(xù)七年產(chǎn)量穩(wěn)定在5000萬噸以上，成為中國第一大油氣田。 2020年是長慶油田建廠50周年，為此，長慶油田宣傳部邀請著名報告文學作家、詩人、甘肅省作家協(xié)會副主席、甘肅文學院院長高凱深入長慶油田走訪了大量油田領導、職工，與他們同吃同住，經(jīng)過近半年時間，撰寫了這部全面反映長慶油田50年來忠誠擔當、克服萬難、創(chuàng)新進取、發(fā)展壯大的發(fā)展全貌和長慶人不忘初心、牢記使命、艱苦奮斗、實干興邦優(yōu)秀精神品質(zhì)的長篇報告文學《戰(zhàn)石油》?！稇?zhàn)石油》共分八章，第一章《尋找長慶人》首先從石油在世界發(fā)展中的重要地位講起，然后直接正面撰寫長慶油田人的，通過多人采訪展現(xiàn)四代長慶人的精神品質(zhì)。第二章《石油的秘密與鄂爾多斯聚寶盆》作者從古典詩詞入手對中國的石油發(fā)展追根溯源，重點強調(diào)誕生了長慶油田的鄂爾多斯盆地是中國的“聚寶盆”，長慶人發(fā)現(xiàn)鄂爾多斯聚寶盆的故事，充分證明了中國人獲取財富的勤勞和智慧。第三章《有一個人叫陜甘寧》從長慶油田的一位名叫陜甘寧的女工講起，鄂爾多斯盆地就是陜甘寧盆地，鄂爾多斯盆地是一個地質(zhì)區(qū)域，而陜甘寧則是一個歷史的概念，這一章強調(diào)陜甘寧的意義就在于強調(diào)陜甘寧的人文歷史和紅色基因，這是基于此才誕生了中國第一的長慶油田。第四章《十八個地火部落及其戰(zhàn)神》如題開始講述長慶油田的企業(yè)構(gòu)成，后部分講述紅工衣的故事突出石油人的精神面貌。第五章《戰(zhàn)火里的炊煙》講長慶人的日常生活，因為油田是一個特殊的工作，油田人有自己的生活圈，這種生活圈中的生活和普通人既有區(qū)別有又相同之處，通過寫他們的差異體現(xiàn)石油人的高貴。第六章《綠油油的麥田，黑油油的油》寫農(nóng)田和油田、農(nóng)民和工人的關系，兩者雖然有很大區(qū)別，但是就像兩條河最終匯成了一條河。第七章《油田保衛(wèi)戰(zhàn)》，因為油田象征著巨大的利益和財富，很多人為此不擇手段，因此保衛(wèi)石油和開采石油一樣是石油人的必修課，在長慶油田保衛(wèi)石油的歷史中也留下了很多可歌可泣的故事。第八章《另一種石油》講述石油文學是長慶油田的另外一種石油——精神能源。全書最后是《不是尾聲的尾聲》，對全書進行收束，最后部分文字不多，文字所抒發(fā)的情感也并不熾熱，但是這種有節(jié)制的結(jié)尾卻意蘊深長給人以無限的啟示和豐富的聯(lián)想。 《戰(zhàn)石油》毫無疑問是中國當代報告文學創(chuàng)作的一部力作，作品無論從題材上還是作家的寫作都值得一抒，全書主要的特點有六點：首先毫無疑問是長慶油田這一重要的題材，石油是工業(yè)的血液、黑色的黃金，長慶油田是中國第一大油田，今年是長慶油田建廠50周年，僅此重大時間節(jié)點，出版一部長慶油田的報告文學非常重要。第二，作家寫出了石油精神的實質(zhì)和長慶人獨特的精神，寫出了幾代長慶人的初心和使命——“為祖國加油，為民族爭氣”，具化的精神則是“活著找油，死了生烴”八個字，是長慶人的座右銘和墓志銘。其意思是，長慶人來自石油，又將回到石油中去。烴所在的油巖層叫生油巖或母巖，即“富含有機質(zhì)、大量生成油氣或排出油氣的巖石?！钡谌?，高凱的報告文學非常具有知識性、歷史性，這不僅是一部長慶油田的報告文學，也是一部反映中國陜甘寧歷史、地里、人文，反映慶陽等地歷史、地里、人文的具有科普性的、人文性的報告文學。第四，高凱還是一位詩人，他的語言具有詩歌的節(jié)奏美和韻律美，作品絕對是一部詩意的、唯美的、順意的作品。第五，高凱的報告文學*大的特點是，作品不是材料的堆砌，不是單純企業(yè)發(fā)展的大事記、廠志，而是帶有作家主觀精神追求、帶有作家獨特的社會認知和感性理性相融的思想脈絡的。第六，高凱善寫人，因為人是企業(yè)的核心，無論一家企業(yè)發(fā)展到何等規(guī)模，人永遠都是這家企業(yè)的核心競爭力，即便是一家石油企業(yè)，而高凱的作品中因為他對人物的大量深入采訪，使得這寫人物的特寫生動、真實，通過人的細節(jié)體現(xiàn)長慶人的精神。

　　高凱，當代著名詩人、報告文學作家，中國作家協(xié)會會員、甘肅省作家協(xié)會副主席、甘肅省文學院院長。詩歌作品曾獲得全國優(yōu)秀兒童文學獎。著有長篇報告文學《拔河兮——脫貧攻堅臨潭記》等十余部文學作品。