問學(xué)：汪碧剛書法集

定　價：￥300.00

作　者：	汪碧剛著
出版社：	人民美術(shù)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787102085319	出版時間：	2020-08-01	包裝：	精裝
開本：	16開	頁數(shù)：	200	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　中華文化的“會通”精神，在于文而化之。蔡元培一九三四年在《美學(xué)原理》的序中指出：“通常研究美學(xué)的，其對象不外乎‘藝術(shù)’‘美感’與‘美’三種。以藝術(shù)為研究對象的，大多著重在‘何者為美’的問題；以美感為研究對象的，大多致力于‘何以感美’的問題；以美為研究對象的，卻就‘美是什么’這問題來加以探討。我以為‘何者為美’‘何以感美’這種問題雖然重要，但不是根本問題：根本問題還在‘美是什么’。單就藝術(shù)或美感方面來討論，自亦很好；但根本問題的解決，我以為尤其重要。”受此啟發(fā)，我想就書法研究而言，其對象應(yīng)該是“文字”“技法”“藝術(shù)”“文化”，且四者是遞進(jìn)關(guān)系。書法即“書中有法”，書是“寫”，法是“度”，是要在書寫中觸摸中華文化的一邊一角。書法是文字的表現(xiàn)形式，文字則賦予書法文化內(nèi)涵，文化才是書法的屬性。通過漢字書寫來表現(xiàn)中華文化的博大精深和中國人豐富的內(nèi)心情感，最終形成千古傳承、精妙絕倫的書法藝術(shù)，這是表，由表及里的是中國傳統(tǒng)文化。因此，我主張“道技并重”，即書家在提高技藝的同時需要注重提高自身的文化和道德修養(yǎng)，從而由技人道，以技修道，道技并重推動當(dāng)代書法的發(fā)展。正是基于上述思考，我萌發(fā)了在京辦展的念頭。庚子新春，新冠疫情暴發(fā)后，居家預(yù)防期間，我開始“問學(xué)”書法個展的構(gòu)思與創(chuàng)作，于匆忙中寫就“問學(xué)散論十五則”“論書十則”，興致時揮就三幅榜書大字、四幅自作對聯(lián)，并節(jié)錄《文心雕龍》《菜根譚》《人間詞話》多篇佳句，還將我對書法文化的思考凝聚筆端，快哉樂也，創(chuàng)作基本上都是在春節(jié)后兩個月內(nèi)的子夜完成的，夜深入靜，思緒萬千，斟詞酌句，濡墨揮毫，別有一番興致。展覽作品的三個部分“文以載道”“澄懷觀道”“道技并重”相映成趣，并由人民美術(shù)出版社結(jié)集出版。

作者簡介

　　汪碧剛，1975生，安徽樅陽人。博士、研究員，北京大學(xué)博士后?！冻鞘兄卫韺嵺`與創(chuàng)新系列叢書》主編，《名人名家書畫報》主編。中國書法家協(xié)會會員、中國作家協(xié)會會員、中華詩詞學(xué)會會員、中國楹聯(lián)學(xué)會會員。

圖書目錄

《問學(xué)：汪碧剛書法集》：
問學(xué)與學(xué)問
名家集評
郁郁乎“雜”哉——《未名墨語》讀后
發(fā)揚蹈厲不負(fù)青春——汪碧剛《未名墨語》雜文集讀后
傳統(tǒng)文化綻新枝
行書漫談
家國情懷與文人擔(dān)當(dāng)
理解文化認(rèn)識書法
文化應(yīng)是書法的第一屬性
書法史研究邏輯之我見
個性與情趣兩相宜——由歷代行草書名家古帖談起
帖學(xué)盛行的宋代書法特征管窺——以蘇東坡為例
書法是中國傳統(tǒng)文化的有效載體
道技并重——當(dāng)代書法發(fā)展方向芻議
我國書法教育體系的現(xiàn)狀、問題及相應(yīng)對策
書法進(jìn)課堂：當(dāng)前書法藝術(shù)發(fā)展的驅(qū)動力
汪碧剛書法集評
且古半潘聯(lián)
皖江文化聯(lián)
《汪碧剛·問學(xué)散論十五則》之一
《汪碧剛·問學(xué)散論十五則》之二
《汪碧剛·問學(xué)散論十五則》之三
《汪碧剛·問學(xué)散論十五則》之四
《汪碧剛·問學(xué)散論十五則》之五
《汪碧剛·問學(xué)散論十五則》之六
《汪碧剛·問學(xué)散論十五則》之七
《汪碧剛·問學(xué)散論十五則》之八
《汪碧剛·問學(xué)散論十五則》之九
《汪碧剛·問學(xué)散論十五則》之十
《汪碧剛·問學(xué)散論十五則》之十一
《汪碧剛·問學(xué)散論十五則》之十二
《汪碧剛·問學(xué)散論十五則》之十三
《汪碧剛·問學(xué)散論十五則》之十四
《汪碧剛·問學(xué)散論十五則》之十五
榜書：文以載道
孔孟顏歐聯(lián)
文風(fēng)市景聯(lián)
美麗中國
費孝通句
王維《積雨輞川莊作／秋歸輞川莊作》
米芾《砂步》
澄懷觀道
明德
《》：
慎獨
和合
興國
觀遠(yuǎn)
漫步哲學(xué)路上
一核多元融合共治
興學(xué)重教弘根本秉禮懷德正世人
適民意可安天下治大國如烹小鮮
轉(zhuǎn)益多師
知止有定
兼容并包
致廣大而盡精微
陶淵明《雜詩·其一》
杜甫《江南逢李龜年》
蘇軾《陽關(guān)曲·中秋月》
文心雕龍·明詩
文心雕龍·論說
菜根譚·修身
菜根譚·評議
菜根譚·閑適
《王國維·人間詞話十一則》之一
《王國維·人間詞話十一則》之二
《王國維·人間詞話十一則》之三
《王國維·人間詞話十一則》之四
《王國維·人間詞話十一則》之五
《王國維·人間詞話十一則》之六
《王國維·人間詞話十一則》之七
《王國維·人間詞話十一則》之八
《王國維·人間詞話十一則》之九
《王國維·人間詞話十一則》之十
《王國維·人間詞話十一則》之十一
方向邏輯方法
蘇東坡《寒食帖》
節(jié)錄李鐸《論書斷語》
《汪碧剛·論書十則》之一
《汪碧剛·論書十則》之二
《汪碧剛·論書十則》之三
《汪碧剛·論書十則》之四
《汪碧剛·論書十則》之五
《汪碧剛·論書十則》之六
《汪碧剛·論書十則》之七
《汪碧剛·論書十則》之八
《汪碧剛·論書十則》之九
《汪碧剛·論書十則》之十
榜書：高峰入云清流見底
汪碧剛學(xué)術(shù)成果
后記