伊格爾頓文化批判思想研究

　　本書通過對(duì)特里·伊格爾頓的文化批判思想進(jìn)行分析和評(píng)判，力圖在唯物史觀的視域下從整體上準(zhǔn)確把握其文化批判思想，深入探析文化批判思想所反映的理論旨?xì)w和社會(huì)問題及其處理問題的方法和思路，形成對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、制度等社會(huì)核心要素的系統(tǒng)理解，進(jìn)行馬克思主義的理論反思，從而推動(dòng)當(dāng)代馬克思主義文化哲學(xué)的發(fā)展。他的文化批判思想深受英國經(jīng)驗(yàn)主義傳統(tǒng)、經(jīng)典馬克思主義理論和以德法為代表的西方馬克思主義思想（尤其是結(jié)構(gòu)主義思想）浸染，繼而形成了具有鮮明英倫特征的思想，并在英國新馬克思主義思想譜系中逐漸發(fā)展成熟。用語言分析“文化”是伊格爾頓學(xué)術(shù)發(fā)展的起點(diǎn)，在分析中他不僅保持了英國“伯明翰學(xué)派”一貫遵循的“文化與社會(huì)”研究方法，更重要的是他堅(jiān)持結(jié)合馬克思主義的基本觀點(diǎn)和立場，把馬克思主義作為方法論指導(dǎo)，極其注重文化批判的政治實(shí)踐效果，大大的拓寬了文化研究的領(lǐng)域和視野。

　　薛稷，1980年生，山西大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所副教授、碩士生導(dǎo)師，加拿大西蒙弗雷澤大學(xué)訪問學(xué)者（SFU）、主要從事國外馬克思主義哲學(xué)、當(dāng)代西方左派思想史等領(lǐng)域的研究。先后在《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》、《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》、《國外理論動(dòng)態(tài)》、《天津社會(huì)科學(xué)》、《南京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究》、《山西大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文15篇。