經(jīng)濟學(xué)家茶座（2019.2總第84輯）

定　價：￥22.00

作　者：	暫缺
出版社：	山東人民出版社
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ISBN：	9787209123990	出版時間：	2019-10-01	包裝：
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內(nèi)容簡介

　　《經(jīng)濟學(xué)家茶座》以文筆優(yōu)美的經(jīng)濟學(xué)隨筆為主要內(nèi)容，關(guān)注經(jīng)濟社會熱點問題，關(guān)注經(jīng)濟學(xué)界，關(guān)注學(xué)術(shù)。主要欄目有：國是我見，對國家經(jīng)濟社會改革發(fā)展中的熱點難點問題予以解答；生活中的經(jīng)濟學(xué)，對日常生活中的問題和現(xiàn)象給與經(jīng)濟學(xué)解釋；學(xué)問聊齋，談如何做學(xué)問；學(xué)界萬象，評經(jīng)濟學(xué)界萬千現(xiàn)象；經(jīng)濟評論，對具體經(jīng)濟問題展開評論；經(jīng)濟隨筆，專家學(xué)者撰寫的經(jīng)濟散文；經(jīng)濟學(xué)人，介紹經(jīng)濟學(xué)家的學(xué)問和逸聞趣事；經(jīng)濟史話，回顧經(jīng)濟歷史；他山之石，介紹海外經(jīng)濟社會改革發(fā)展的經(jīng)驗。主要作者包括國內(nèi)一流經(jīng)濟學(xué)家、港澳臺地區(qū)知名經(jīng)濟學(xué)家和北美、澳大利亞、新加坡等國家和地區(qū)的知名華人經(jīng)濟學(xué)家。

作者簡介

　　執(zhí)行主編，詹小洪。中國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所《經(jīng)濟研究》雜志編審。從1986年至2016年，先后參與編輯或主編過7種風(fēng)格各異的經(jīng)濟學(xué)刊物，曾擔(dān)任國內(nèi)權(quán)威的學(xué)術(shù)期刊《經(jīng)濟研究》副主編兼編輯部主任。2000年至今，擔(dān)任《經(jīng)濟學(xué)家茶座》執(zhí)行主編。2003～2004年在韓國朝鮮大學(xué)講學(xué)一年?；貒嗄陙?，從事韓國問題研究與寫作。出版了《告訴你真實的韓國》《韓流漢風(fēng)》《透視韓國》《韓國為什么與眾不同》四部專著。另外，還研究中國的經(jīng)濟學(xué)家隊伍，經(jīng)濟學(xué)人的生存狀況。撰寫的《北京經(jīng)濟學(xué)論壇掃描》《京城十類經(jīng)濟學(xué)人》《中國經(jīng)濟學(xué)家不是研究馬尾巴功能的》《人文社會科學(xué)：各領(lǐng)風(fēng)騷三五年》等文章在國內(nèi)學(xué)界產(chǎn)生了廣泛影響。

圖書目錄

茶客風(fēng)采鄭志剛卷首語馮偉：經(jīng)濟學(xué)是苦澀的嗎？學(xué)界萬象周靈靈：經(jīng)濟學(xué)家“湘軍”（上）朱玲：與導(dǎo)師相關(guān)的留學(xué)日子劉瑞明亢延錕：遠離誤區(qū)：博士生如何更好地科研和學(xué)習(xí)？國是我見吳崇伯：中國企業(yè)在東南亞投資如何解決征地難題趙世勇高潔陳安陽：“行事尚賢”與經(jīng)濟起飛范建軍：換個角度看債務(wù)和貨幣——“印鈔票”同樣可以創(chuàng)造物質(zhì)財富學(xué)問聊齋馮偉：芻議學(xué)術(shù)研究中應(yīng)處理好的十種關(guān)系杜創(chuàng)：從信息經(jīng)濟學(xué)視角看調(diào)查研究皮建才：經(jīng)濟學(xué)需要關(guān)注什么類型的現(xiàn)實？劉毅：社會科學(xué)研究的定價生活中的經(jīng)濟學(xué) 邱東：社會經(jīng)濟計量中的“距離”需要多元解讀劉寶宏：顏值值多少錢？李新榮：“妻管嚴(yán)”“耙耳朵”的經(jīng)濟學(xué)分析宗計川：打印復(fù)印費之二：小數(shù)據(jù)、大信號經(jīng)濟隨筆周勤：為什么要跑馬拉松？蔡曉峰：借貸記帳法的前世今生喬岳：算法與經(jīng)濟革命張清津：死亡的經(jīng)濟學(xué)含義董志強：經(jīng)濟學(xué)的“陰暗”面經(jīng)濟評論王軍：早退休，早死亡？孫濤：文化真是“種”出來的嗎？——兼論稻麥文化差異的經(jīng)濟社會意蘊宋勝洲：《科幻的經(jīng)濟學(xué)與中國經(jīng)濟之夢》系列之八宮汝凱：房地產(chǎn)之殤（二）：誰動了企業(yè)的杠桿？經(jīng)濟史話徐康寧：哪個時代的教授收入更高龍登高王苗：武訓(xùn)的理財興學(xué)之道曾雄生：老農(nóng)蘇東坡肜新春：萬里茶道上的晉商與票號經(jīng)濟學(xué)人朱蔭貴：我所認(rèn)識的章有義先生王夢奎：我和袁寶華的一點“詩交” 盧明輝：我信仰馬克思崇拜王亞南！”——追記廈門大學(xué)胡培兆教授他山之石祝曙光：為什么日本的火車常被稱為“通勤電車”？