宋代道教管理制度與政策研究

　　《宋代道教管理制度與政策研究》從整體上對宋代所施行的各種道教管理制度與政策進行研究。這一研究具有道教史研究與制度史研究的雙重意義。首先，宋代是道教發(fā)展過程中的一個重要時期，這一時期的道教出現(xiàn)了種種新的變化。例如，在宗教思想上，內(nèi)丹思想在五代和北宋時不斷發(fā)展，到南宋時發(fā)展壯大并深刻改變了宗教實踐；在宗教組織上，由新道法的發(fā)展構(gòu)建了一批圍繞不同道法經(jīng)書來進行活動的群體，使宋代道教體現(xiàn)出了“以法為派”的特征；在宗教結(jié)構(gòu)上，伴隨著宋代宗教世俗化程度的加深，大量民間道士出現(xiàn)，使宋代道教的結(jié)構(gòu)逾趨分散，道教的發(fā)展開始向民間轉(zhuǎn)變；在宗教儀式上，為世俗目的而進行的功利化儀式成為主流，“輔國救民”和“為國為民”之類的目的成了宗教修行的重要原因。①這些變化是宋代道教在當時的種種社會環(huán)境和歷史背景中自然出現(xiàn)的，其中必然受到了國家所施行的諸多與道教相關(guān)的政策之影響。通過對宋代的道教管理制度與政策進行研究，可以幫助我們更好地理解道教在這一時期所產(chǎn)生的種種變化，有助于宋代道教史的研究。其次，從制度史的角度來說，道教政策作為宋代宗教管理政策中的重要部分，從來都不是單獨存在的，其制定、演變和執(zhí)行的情況都與國家在其他領(lǐng)域的政策選擇息息相關(guān)。宋代歷來是學界在進行制度史研究時格外關(guān)注的時代，這一時期在對唐代及五代政治制度的繼承和吸收之上做出了豐富和完善，并通過多次影響深遠的改革，構(gòu)成了中國近古時期的制度基礎(chǔ)。學界對宋代政治制度、經(jīng)濟制度、軍事制度以及職官制度等方面的研究已經(jīng)十分豐富，但多忽略這些制度與宗教政策之間的互動。通過該書的研究，可以更好地勾勒出宋代制度建設(shè)的整體輪廓，把握宋代制度變化的過程，了解宋代施行的種種政策對社會造成的影響。

　　張龍成，四川大學道教與宗教文化研究所2014級宗教學專業(yè)博士研究生，四川大學錦江學院副教授。武清旸，四川大學道教與宗教文化研究所2015級宗教學專業(yè)博士研究生。金愷文，四川大學道教與宗教文化研究所2016級宗教學專業(yè)博士研究生。袁玉梅，四川大學道教與宗教文化研究所2014級宗教學專業(yè)博士研究生。