沿河地名故事（精）

　　自2015年4月沿河自治縣啟動(dòng)第二次全國(guó)地名普查工作后，共采集地名信息7000多條，取得了階段性豐碩成果?？h域內(nèi)地名，名如其形，名如其貌，名如其景，名如其意，精彩紛呈，多姿多彩，蘊(yùn)藏著特有的文化內(nèi)涵，是前人和今人集體智慧的結(jié)晶，是歷史和現(xiàn)實(shí)人文積淀的產(chǎn)物，生動(dòng)形象地演繹了我縣自然地理、人文歷史、民族遷徙、社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)。地名是一個(gè)地方的“活化石”，是會(huì)說話的歷史，是優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。一個(gè)地方的歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、文化、人文，都與地名有著千絲萬縷的聯(lián)系，體現(xiàn)了自然與人文的交融，歷史與現(xiàn)實(shí)的相映。蘊(yùn)涵豐富的地名，往往是文化脈絡(luò)中的點(diǎn)睛之筆，是望得見山的故土心，看得見水的思鄉(xiāng)情，記得住鄉(xiāng)愁的回家路。習(xí)近平提出：“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們深厚的文化軟實(shí)力。”“要融入現(xiàn)代元素，更要保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，要讓‘居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁’”。地名故事是寶貴的文化遺產(chǎn)，留存著人們對(duì)特定自然和人文社會(huì)的獨(dú)到認(rèn)知，反映了所在地民眾的源流脈絡(luò)、生活習(xí)性、風(fēng)土人情、生活境況、美好追求等社會(huì)文化特征，是一脈特殊的文化現(xiàn)象，是一個(gè)地域文化傳承的重要載體?！堆睾拥孛适隆分ν诰虻赜蛭幕?，竭力延伸歷史文脈，抒發(fā)了鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁，必將提升沿河文化軟實(shí)力，更好地服務(wù)于沿河經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。搶救和保護(hù)地名文化遺產(chǎn)是各級(jí)政府和社會(huì)有識(shí)之士的職責(zé)所在。隨著時(shí)間的流逝，時(shí)代的變遷，一些地名會(huì)逐漸消逝，蘊(yùn)涵在地名中的文化信息也將隨之消失。所以我們說，消失的不是地名，是我們的歷史文化。新的地名的產(chǎn)生和流傳，如同滿天燦爛的繁星散落在天空，需要我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)、去采擷，并把它奉獻(xiàn)給廣大的人民群眾，地名及地名故事才會(huì)綿延不絕，傳頌不止，世代相傳?！堆睾拥孛适隆啡谑妨闲?、知識(shí)性、文學(xué)性、趣味性為一體，圖文并茂，語(yǔ)言平實(shí)。故事描述惟妙惟肖，栩栩如生，讓人身臨其境，揭示出了地名背后的文化內(nèi)涵。同時(shí)，從字里行間中，我們也看到了編寫者對(duì)故土家園所飽含的一片深厚摯愛?！堆睾拥孛适隆饭彩珍浌适?91個(gè)，分追根溯源、紅色印跡、地貌攬景、山寨跫音、鄉(xiāng)土傳奇、寺廟宗祠、集鎮(zhèn)溯源七板塊。

暫缺《沿河地名故事（精）》作者簡(jiǎn)介