中國(guó)生命美學(xué)的兩個(gè)體系

　　復(fù)興中國(guó)古典美學(xué)，樹(shù)立美學(xué)的中國(guó)話語(yǔ)與中國(guó)學(xué)派，生命美學(xué)是樞機(jī)。二十世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)界先賢已做出開(kāi)拓性的貢獻(xiàn)，為漢語(yǔ)生命美學(xué)的系統(tǒng)重構(gòu)奠定基礎(chǔ)。美學(xué)界應(yīng)該充分吸收、借鑒，繼往開(kāi)來(lái)。本書(shū)主要對(duì)方東美的新儒家生命美學(xué)和羅光的新士林生命美學(xué)做了系統(tǒng)化的梳理研究，并對(duì)這兩種生命美學(xué)體系進(jìn)行了較為細(xì)致深入的比較，附帶整理了牟宗三生命美學(xué)中為學(xué)界所忽視的一個(gè)面向，即作為其生命美學(xué)形下維度的才性美學(xué)。本書(shū)立足中國(guó)傳統(tǒng)文化建構(gòu)中國(guó)生命美學(xué)體系，厘清其現(xiàn)代建構(gòu)歷程，發(fā)揚(yáng)中國(guó)生命美學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)。

　　張俊，四川仁壽人，湖南大學(xué)岳麓書(shū)院哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，湖南大學(xué)比較宗教與文明研究中心主任，國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目首席專家。曾任復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)博士后、日本上智大學(xué)客座研究員、美國(guó)耶魯大學(xué)哲學(xué)系訪問(wèn)學(xué)者，美國(guó)亞聯(lián)董學(xué)者，陜西師范大學(xué)教授，并多次前往香港中文大學(xué)、香港浸會(huì)大學(xué)、臺(tái)灣輔仁大學(xué)等港臺(tái)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)訪學(xué)研修。獲全國(guó)百篇優(yōu)秀博士論文提名（2011）、教育部霍英東高校青年教師獎(jiǎng)（2014）等榮譽(yù)。研究專長(zhǎng)為宗教與美學(xué)，同時(shí)興趣涉及道德哲學(xué)、文學(xué)理論與通識(shí)教育等領(lǐng)域，完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目等多個(gè)課題，在商務(wù)印書(shū)館出版《古典美學(xué)的復(fù)興》、《德福配享與信仰》等專著，并在《哲學(xué)與文化》（A&HCI）、《漢語(yǔ)基督教學(xué)術(shù)論評(píng)》（A&HCI）、《道風(fēng)：基督教文化評(píng)論》（A&HCI）、《文史哲》、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《國(guó)學(xué)研究》等海內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文數(shù)十篇，另著有譯作、書(shū)評(píng)、教材若干。