浮世本來多聚散：唐詩中的二十一種孤獨

序·從唐詩中尋找孤獨的答案 001
壹·花間一壺酒 015
在這個繁華的京都，雖然是滿眼人煙，
卻并沒有依傍交心之人。手持一壺酒，卻邀不來一個朋友。他邀
請月亮共飲，然而月亮以亙古以來的沉默拒絕了他的要求。
貳·孤云獨去閑 030
傍晚是自然界晝與夜的分野，是人世間群居與獨處的分野，是心中喧嘩與孤寂的分野。唐代的傍晚，催生了多少以“暮歸”為背景的孤獨。
叁·恨無知音賞 043
當別離總是比相聚更多，能夠填補不圓滿之感的，只有對于重逢的深深期許。
肆·天地一沙鷗 052
回顧一生，仿佛是天地之間一只渺小的、孤獨的沙鷗，辛苦地飛去飛來，卻不知道何去何從。
伍·獨釣寒江雪 062
這些人跡罕至的地方，只有孤獨的人才會去發(fā)現(xiàn)。
惆悵舊歡
陸·一寸相思一寸灰 089
李商隱并不打算告訴我們事情的真相，只是傳達出一種愛情求之不得的苦痛和孤獨感。
柒·只是當時已惘然 103
李商隱有一種先驗的敏感，他的孤獨感往往比別人來得更早、更透徹、更深刻。“斷無消息石榴紅”，是謎底揭曉之后的遺憾?！爸皇钱敃r已惘然”，則是在愛情的開始，就預料到了必將悔恨的結(jié)局。
捌·浮世本來多聚散 137
那是秋風吹動桂花樹的聲響，不是你起來的聲音。我再也等不到你了
聚散有時
玖·世事兩茫茫 159
他并不知道，今夕竟是z/u/i后的相逢，自己再也回不到長安了。在這樣的亂世里，一別之后，永隔山岳。
拾·把君詩卷燈前讀 172
孤獨的人，會不厭其煩地將自己在異鄉(xiāng)的生活細節(jié)，悉數(shù)告訴朋友，希望得到對方的回應。在寫下這些文字，寄出這些期待的時候，孤獨之中便會感覺到跨越空間的溫暖陪伴。
拾壹·巴山楚水凄涼地 184
我看到你的帆，逆湘江而上，轉(zhuǎn)過一座山。誰料，從此你從我的生命中消失了。
十四年后歸來，剛正耿直之氣仍在，只是增添了無盡的孤獨與悲涼。當年一起看桃花的柳宗元，沒有能夠看到今日的玄都觀，劉禹錫是只身回到長安的。
拾貳·空山松子落 200
思念的深情再次歸于平淡，消散于滿山落葉之中。偌大的滁州，唯一人可懷。
天涯倦旅
拾叁·愿作鴛鴦不羨仙 215
熱鬧是偽裝的，社交是被迫的，偌大的城市中，找不到真正能夠相識相知的人，人人都是城市中的陌生人。
拾肆·孤城遙望玉門關(guān) 230
在隴右邊塞，酒和音樂是悲壯與孤獨的引子，它們讓人沉醉于剎那的美麗和歡縱，忘卻戰(zhàn)爭的慘烈和行戍的孤獨。
拾伍·漂泊西南天地間 246
既然賢達與愚鈍之人同盡黃土，那么自己流落天涯，音書斷絕無人問津，也就任由它這般孤獨寂寥吧。
拾陸·夕貶潮州路八千 260
他以這樣一種荒誕而幽默的方式，來破解這次貶謫之旅，也是整個人生的苦難之旅。而荒誕和幽默的自我表演之下，是他那顆耿介執(zhí)拗的孤獨之心。
拾柒·舊時王謝堂前燕 277
存活于唐詩中的“紙上金陵”，已成歷史空間中的幻滅之城，是唐人走不出的六朝聲色，又是現(xiàn)實中進不去的長安鏡像。
人生獨行
拾捌·燈下草蟲鳴 297
一個渺小的、無力的、孤獨的生命，既自我否定，又倔強堅持。
拾玖·天長地久有時盡 308
活著的人通過夢見死去的人，來紓解內(nèi)心的痛苦和孤獨。如果死者的魂魄不愿意入夢而來，則是對尚存者極大的折磨。
貳拾·日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是 328
對于漂泊的游子而言，身在異域時，那些歡快的時刻中也浸透著孤獨的底蘊。這些承載童年和故鄉(xiāng)記憶的景致風物，在旅人的眼中消失，又在記憶中重現(xiàn)，成為慰藉鄉(xiāng)愁之孤獨與傷感的唯一解藥。
貳拾壹·人生代代無窮已 341
張若虛是少年的你我，《春江花月夜》是青春覺醒的孤獨。這孤獨，見宇宙，見眾生。
參考文獻 359
附錄 各章節(jié)詩文篇目 369