儒藏（精華編二三一）

　　中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心?！度宀亍窞槿寮医?jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結(jié)束?！度宀亍肪A編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍?！度宀亍肪A編所收書籍，包括傳世文獻和出土文獻。傳世文獻按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類、小類基本參照《中國叢書綜錄》和《中國古籍善本書目》，于個別處略作調(diào)整。凡單書已收入入選的個人叢書或全集者，僅存目錄，并注明互見。出土文獻單列為一個部類，原件以古文字書寫者一律收其釋文文本。韓國、日本、越南儒學(xué)者用漢文寫作的儒學(xué)著作，編為海外文獻部類?！度宀亍匪諘钠烤泶?，一仍底本原貌，不選編，不改編，保持原書的完整性和獨立性。《儒藏》對入選書籍進行簡要?？?。以對校為主，確定內(nèi)容完足、精確率高的版本為底本，精選有?？眱r值的版本為校本。出校堅持少而精，以校正誤為主，酌校異同。校記力求規(guī)范、精煉。《儒藏》根據(jù)現(xiàn)行標(biāo)點符號用法，結(jié)合古籍標(biāo)點通例，進行規(guī)范化標(biāo)點。專名號除書名號用角號（《》）外，其他一律省略。對較長的篇章，根據(jù)文字內(nèi)容，適當(dāng)劃分段落。正文原已分段者，不作改動。千字以內(nèi)的短文一般不分段。《儒藏》各書卷端由整理者撰寫《校點說明》，簡要介紹作者生平、該書成書背景、主要內(nèi)容及影響，以及整理時所確定的底本、校本（舉全稱后括注簡稱）及其他有關(guān)情況。重復(fù)出現(xiàn)的作者，其生平事跡按出現(xiàn)順序前詳后略。

　　"北京大學(xué)儒藏工程"是我國一項重大學(xué)術(shù)文化項目?！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄Y(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類?！渡袝⒁羰琛?，清著名經(jīng)學(xué)家江聲撰。該書是注釋《尚書》全文之作，初以篆文寫成，后收入《清經(jīng)解》本，改用楷體重刻，后于咸豐年間重校補刻。《儒藏》整理本以《清經(jīng)解》庚申補刊本為底本，以近市居刻本為校本。由曲文、徐陽校點。是該書首次整理出版。