死亡是什么

　　從古至今，死亡問題不斷地困擾著有死的人類。到底什么是死亡？如果說順天應(yīng)時的古人對死亡尚有幾分樂天知命的達觀的話，現(xiàn)代社會由于強大的科技力量的支撐，死亡越來越被邊緣化。人們刻意回避死亡、制造死亡禁忌，營造一種沒有死亡和看不見死亡的人生與社會，死亡是什么的問題越來越遠離人們的生活和思考。然而，死亡不會因為人們刻意回避就推遲到來或者不再存在，也不會因為人們不愿意思考就放棄它存在的意義?！”緯赋觯骸八劳鍪巧婕叭祟惿?、死后和死亡過程的認(rèn)知圖式、信念信仰和意義體系?！北緯鴱摹白匀簧慕Y(jié)束“和“生活世界的解體”兩個維度梳理了死亡的生物過程和社會過程，其中既涉及心肺死亡和腦死亡、瀕死期、生理死亡、心理死亡等關(guān)于死亡的生物過程的具體知識和經(jīng)驗，又從公民身份的結(jié)束、社會關(guān)系的結(jié)束、人倫世界的瓦解等幾個角度闡述了死亡的社會過程及其法律、經(jīng)濟、倫理方面的內(nèi)涵，幫助讀者認(rèn)知死亡的真實圖景，理解死亡的不可避免和不可或缺。本書更從“死而不亡”“我的超越”“純粹自我的回歸”幾個角度探討了死亡的哲學(xué)內(nèi)涵和終極意義。在作者看來，死亡真相對于所有活著的人來說可能永遠是個謎，人們也很難宣稱掌握了死亡的終極真理，但是，人類可以“向死而生”，在探索死亡的過程中不斷接受死亡，減少對死亡的恐懼，發(fā)現(xiàn)死亡的意義，打通生死在人們意識中的阻隔，這就已經(jīng)為人類超越死亡提供了一個可能的契機。

　　雷愛民，北京大學(xué)哲學(xué)博士，清華大學(xué)博士后，研究興趣涉及生死哲學(xué)、中國當(dāng)代生死學(xué)、死亡學(xué)、倫理學(xué)等；北京市癌癥防治學(xué)會“生死學(xué)與生死教育專業(yè)委員會”秘書、副主委，中國當(dāng)代生死學(xué)研討會發(fā)起者和組織者之一。已出版專著《知識與境界》（北京大學(xué)出版社），在《哲學(xué)與文化》《鵝湖》《倫理學(xué)研究》《廣東社會科學(xué)》等刊物發(fā)表論文二十余篇。