文化意蘊(yùn)中的詩學(xué)建構(gòu)：許地山創(chuàng)作論

第一章 許地山創(chuàng)作研究的歷史流脈
第一節(jié) 延宕：單向維度向多重視野的延宕
一 “異國情調(diào)”引發(fā)的早期評判
二 “宗教色彩”導(dǎo)致的評價爭議
第二節(jié) 兜轉(zhuǎn)：浪漫主義與現(xiàn)實主義的兜轉(zhuǎn)
一 “浪漫主義色彩”的評價轉(zhuǎn)向
二 “二分法”評價漸成主流
第三節(jié) 鋪展：生平敘事向獨(dú)立主題的鋪展
一 生平的考證促進(jìn)研究的復(fù)蘇
二 創(chuàng)作階段的劃分開闊研究的視野
第四節(jié) 交疊：包羅通達(dá)與類別細(xì)化的交疊
一 對宗教意識的聚焦
二 對人物形象、異域文化及比較研究的拓展
三 對生命哲學(xué)與審美內(nèi)涵的開掘
第二章 “落花生”：精神重生中的許地山
第一節(jié) 顛沛流離：“生本不樂”的生命求索
一 四方流離的早年歲月
二 求學(xué)、求職與求索：變故中的價值取舍
第二節(jié) 趨異與求存：復(fù)雜文化境遇中的“異質(zhì)性”寫作
一 救亡與啟蒙的雙重變奏：現(xiàn)代文學(xué)思潮的萌生
二 五四新文化風(fēng)潮下“人的文學(xué)”的勃興
三 文學(xué)研究會中的“異質(zhì)性”存在
第三章 文學(xué)的精神之根：傳統(tǒng)儒道文化鑄就的寫作面相
第一節(jié) 思接千載的儒學(xué)和道教文化研究
第二節(jié) 逼近澄明之境：超越俗世的生命詮釋
第四章 超越苦難的靈魂承載：許地山的生命哲學(xué)書寫
第一節(jié) “債”：苦難意識的靈魂擔(dān)當(dāng)
一 借自然景物的描寫折射人生的苦難
二 直抒現(xiàn)實生活逼仄中的人生苦難
第二節(jié) “愛”：表達(dá)生命的溫度與寬度
第三節(jié) “通”：呈現(xiàn)信仰的終極指向
第五章 命運(yùn)之網(wǎng)的“補(bǔ)綴”：許地山小說的形象譜系
第一節(jié) 穿越時空和命運(yùn)的存在意識
一 歷史禁錮與時代浪潮中的毀損
二 情感積淀與靈魂嬗變
第二節(jié) 從“此岸”到“彼岸”的命運(yùn)建構(gòu)
一 安命與知命的“順從
二 宿命與獨(dú)立的”徘徊
三 革命與自主的“反叛
第六章 “詩意的棲居”：文化意蘊(yùn)中的詩學(xué)建構(gòu)
第一節(jié) 回憶的詩學(xué)
第二節(jié) 異域想象的詩意棲居
附錄1 許地山年表
附錄2 許地山作品名錄
附錄3 許地山研究輯錄
參考文獻(xiàn)
后記