新啟蒙知識(shí)檔案：80年代中國(guó)文化研究（第2版）

緒論　重新定位80年代·中國(guó)·文化 1
一、研究視角與知識(shí)社會(huì)學(xué) 1
二、“新時(shí)期”意識(shí)的由來：一組意識(shí)形態(tài)框架 16
三、全球視野中的70—80年代轉(zhuǎn)折與中國(guó) 27
四、文化與現(xiàn)代化：“五四”傳統(tǒng)與現(xiàn)代化范式 40
五、80年代人文思潮的知識(shí)譜系考察 58
第一章　“回到19世紀(jì)”——人道主義思潮 63
引論：人道主義話語與“19世紀(jì)的幽靈” 63
一、回到青年馬克思或黑格爾：“異化”論與歷史敘事 76
二、回到19世紀(jì)文學(xué)：家國(guó)書寫和浪漫主義 92
三、回到康德：美學(xué)和革命 113
四、一個(gè)話語事件：“文學(xué)主體性”論爭(zhēng) 130
結(jié)語：社會(huì)主義的自我變革與話語轉(zhuǎn)換 141
第二章　“現(xiàn)代派”與先鋒派——現(xiàn)代主義文學(xué)思潮 143
一、作為冷戰(zhàn)禁忌的“現(xiàn)代派” 146
二、“黃皮書”“地下文學(xué)”與全球同步的60年代 155
三、“欠發(fā)達(dá)的現(xiàn)代主義”和現(xiàn)代性主體的悖論 170
四、先鋒小說的知識(shí)譜系與意識(shí)形態(tài) 188
結(jié)語：第三世界先鋒派的主體性 202
第三章　“跨越文化斷裂帶”——“尋根”文學(xué)思潮 204
一、“尋根”思潮：一個(gè)簡(jiǎn)單的輪廓 205
二、“尋根”意識(shí)的發(fā)生：“鄉(xiāng)村”與“中國(guó)”的耦合 209
三、“尋根”詩：“廢墟”側(cè)旁的民族敘事 227
四、“活的傳統(tǒng)”：尋找非規(guī)范之根 234
五、“根”的知識(shí)譜系：美學(xué)、考古與民族史敘事 242
六、文本：話語沖突的場(chǎng)域 253
結(jié)語：重新認(rèn)識(shí)中國(guó) 265
第四章　現(xiàn)代化敘事與“韋伯的幽靈”——“文化熱” 273
一、三個(gè)知識(shí)群體與三種思想動(dòng)向 275
二、三個(gè)文本與三個(gè)“故事” 280
三、“文化熱”、五四傳統(tǒng)與“現(xiàn)代化理論” 298
四、“韋伯的幽靈”：文化主義及其變形 309
結(jié)語：超越80年代文化意識(shí) 334
第五章　“文學(xué)性”的知識(shí)譜系——“純文學(xué)”思潮 336
引論：“文學(xué)性”如何作為問題 336
一、美學(xué)譜系：“詩化哲學(xué)” 340
二、文學(xué)理論譜系：轉(zhuǎn)向語言 348
三、現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典譜系：“重寫文學(xué)史” 356
結(jié)語：“純文學(xué)”的自我批判 364
第六章　20世紀(jì)·中國(guó)·文學(xué)——“重寫文學(xué)史”思潮 368
一、80年代文化場(chǎng)中的“20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)”論 369
二、“文學(xué)”與文化政治 375
三、“20世紀(jì)”與現(xiàn)代化敘事 381
四、“中國(guó)”與全球化想象 392
五、編史學(xué)上的現(xiàn)代化范式及其全球語境 405
六、現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科：新體制、新學(xué)人、新范式 416
結(jié)語：“80年代學(xué)術(shù)的一個(gè)象征” 435
結(jié)語　重建批判知識(shí)與批判主體 437
一、對(duì)立與綜合：“新啟蒙”范式與第三世界批評(píng) 438
二、“全球化”時(shí)代的批判思想 443
三、創(chuàng)造新的批判語言 448
主要參考文獻(xiàn) 456
初版后記 467
第2版后記 471
附錄　重返80年代，打開中國(guó)視野——賀桂梅訪談錄 474