第一卷 中國現(xiàn)代悲劇觀念的理論建構
馬克思“現(xiàn)代悲劇”觀念的理論內涵及其當代意義
——重讀1859年馬克思恩格斯致拉薩爾的信
“最現(xiàn)代的思想”
——中國現(xiàn)代悲劇觀念的研究方法問題
略論中國現(xiàn)代悲劇觀念的起源
——為紀念《共產黨宣言》發(fā)表170周年而作
中國現(xiàn)代悲劇觀念的起源及其早期形態(tài)
中國悲劇人文主義的核心觀念及其當代意義
——為紀念冼星?!饵S河大合唱》創(chuàng)作80周年而作
中國悲劇人文主義的形成與發(fā)展
——關于中國審美現(xiàn)代性的一項研究
中國悲劇觀念:理論傳統(tǒng)及其當代意義
革命與鄉(xiāng)愁:文化記憶與中國審美現(xiàn)代性的情感結構
鄉(xiāng)愁烏托邦:烏托邦的中國形式及其審美表達
“審美烏托邦”的無力性與幻滅
——論中國現(xiàn)代悲劇觀念
第二卷 美學的革命與現(xiàn)代悲劇觀念的學理闡釋
現(xiàn)代性與悲劇觀念
從“傳統(tǒng)”到“現(xiàn)代”:馬克思主義視野下的現(xiàn)代悲劇理論
馬克思主義現(xiàn)代悲劇觀與中國經驗闡釋
作為現(xiàn)代性批判模式的悲劇文學
沒有夢想就沒有未來
——論“中國夢”的美學維度及文學批評家的任務
中國夢:烏托邦人文視域的再開拓
新科技時代的美學革命與價值重建
艾坷的歌聲
——關于COVID-19病毒造成危機的美學思考
面向未來:馬克思主義與儒學的交流與對話
——杜維明、王杰訪談
第三卷 當代美學與藝術批評實踐
聲像蒙太奇:多重語境中的審美形式及其意義
——以電影《城南舊事》《老炮兒》和《路邊野餐》的美學分析為例
當代中國時尚中的民族精神問題
——以兩部當代電影《刺客聶隱娘》和《戰(zhàn)狼2》的社會反應為例
現(xiàn)代性與悲劇觀念的審美生成
——以電影《白日焰火》為例
論抗戰(zhàn)時期東北作家群的“國家”話語問題
幻象里的情感世界
——評電影《刺客聶隱娘》
悲劇、現(xiàn)實與希望
——電影《白日焰火》討論會實錄
悲劇精神的再生與變異
——關于電影《嫌疑人X的獻身》的討論
從“悲劇”到現(xiàn)代中國悲劇觀
——談電影《大佛普拉斯》的悲劇意蘊
悲劇的批評力量
——馬克思主義與作為一種批評形態(tài)的悲劇美學
“西湖秋色”學術訪談
后記