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中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家外語(yǔ)創(chuàng)作論

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家外語(yǔ)創(chuàng)作論

定 價(jià):¥128.00

作 者: 倪婷婷 著
出版社: 上海人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787208167896 出版時(shí)間: 2020-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 562 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)從中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的角度,將20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)作家的外語(yǔ)創(chuàng)作納入考察的視野,重點(diǎn)以林語(yǔ)堂、葉君健、熊式一、凌叔華、楊剛、溫源寧等作家用外語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的作品為例,探討中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家外語(yǔ)創(chuàng)作的基本特征、中國(guó)作家外語(yǔ)創(chuàng)作的歷史文化環(huán)境和內(nèi)在動(dòng)因、中國(guó)作家外語(yǔ)創(chuàng)作與中文書(shū)寫(xiě)的潛在關(guān)聯(lián),揭示中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中外語(yǔ)文學(xué)客觀存在的事實(shí),并對(duì)此予以合理的文學(xué)史定位。本書(shū)對(duì)豐富中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的研究面向和文學(xué)史敘述具有一定的填補(bǔ)意義。也由此揭示出現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的一個(gè)全新視角。

作者簡(jiǎn)介

  倪婷婷:女,1962年生,江蘇如東人,文學(xué)博士,南京大學(xué)中國(guó)新文學(xué)研究中心教授。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)思潮、“五四”文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代作家文化心理等。

圖書(shū)目錄

目錄

緒論中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家外語(yǔ)創(chuàng)作的歸屬問(wèn)題倪婷婷/ 1

一、 中文是判定中國(guó)文學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎?/ 2

二、 加入外籍的華人非母語(yǔ)創(chuàng)作都是“外國(guó)文學(xué)”嗎?/ 15

三、 文本的“中國(guó)味道”對(duì)中國(guó)文學(xué)邊界劃分的先位意義/ 25


多元文化融合的視界:

《中國(guó)評(píng)論周報(bào)》和《天下月刊》作者群的英語(yǔ)隨筆張宇/ 37

一、 《中國(guó)評(píng)論周報(bào)》、《天下月刊》與中國(guó)本土英語(yǔ)作者群/ 39

二、 睿智雅趣的審美表達(dá):林語(yǔ)堂、溫源寧、吳經(jīng)熊的英語(yǔ)隨筆創(chuàng)作/ 45

三、 游移于獨(dú)立與介入、世界與民族之間/ 88


世界主義視野下的中國(guó)文化景觀:

林語(yǔ)堂的小說(shuō)“三部曲”及其他郭海燕倪婷婷/ 104

一、 《京華煙云》:“無(wú)為”道家文化思想的印證/ 108

二、 《風(fēng)聲鶴唳》:破除“我執(zhí)”的佛禪思想演繹/ 114

三、 《朱門(mén)》:儒家“留有余地”以創(chuàng)生的精神體現(xiàn)/ 118

四、 其他小說(shuō)與中西文化闡釋/ 124


凌叔華的《古韻》與英國(guó)布魯姆斯伯里團(tuán)體李昊倪婷婷/ 146

一、 《古韻》中的中國(guó)形象與布魯姆斯伯里團(tuán)體的中國(guó)想象/ 148

二、 布魯姆斯伯里團(tuán)體的文化立場(chǎng)與接收錯(cuò)位/ 154

三、 凌叔華的文化調(diào)適和《古韻》的文化融合/ 161


為中國(guó)代言的可能和限制:熊式一英語(yǔ)創(chuàng)作論倪婷婷/ 171

一、 從《王寶川》到《西廂記》:探尋中國(guó)文化傳播的路徑/ 174

二、 《大學(xué)教授》和《天橋》:以文學(xué)介入現(xiàn)實(shí)/ 185

三、 如何向世界表述中國(guó)?/ 209

四、 “中國(guó)的巴里”/ 224

五、 多元語(yǔ)境下的中國(guó)性呈現(xiàn)/ 242


描摹人類(lèi)相通的本相:蔣彝的英國(guó)畫(huà)記龔志強(qiáng)/ 274

一、 畫(huà)家之眼:寧?kù)o細(xì)微處的美/ 275

二、 中國(guó)之眼:東方人的異邦觀察/ 279

三、 世界之眼:人類(lèi)視角與自然崇拜/ 282

四、 瑕不掩瑜的“啞行者”英國(guó)畫(huà)記/ 286


找尋真實(shí)的自我:楊剛的自傳性寫(xiě)作倪婷婷/ 291

一、 不只為了紀(jì)念:楊剛英語(yǔ)文本中文版的標(biāo)題問(wèn)題/ 293

二、 楊剛自傳性言說(shuō)的受眾選擇/ 304

三、 《童年》、《獄中》與包貴思/ 318

四、 《日記拾遺》:為斯諾《活的中國(guó)》量身定做的小說(shuō)/ 331

五、 楊剛的異域體驗(yàn)與《挑戰(zhàn)》/ 340


跨文化語(yǔ)境下的“表演”:

葉君健的世界語(yǔ)和英語(yǔ)小說(shuō)創(chuàng)作倪婷婷/ 362

一、 英國(guó)的CHUNCHAN YEH?/ 366

二、 “原來(lái)現(xiàn)實(shí)的中國(guó)是這個(gè)樣子”/ 374

三、 “掌握感情火候”/ 390

四、 幽默與“人類(lèi)之愛(ài)”/ 405


Eileen Chang還是張愛(ài)玲:張愛(ài)玲英文創(chuàng)作論許志迎/ 429

一、 上?!愀邸绹?guó):三地書(shū),半生緣/ 430

二、 “他們所喜歡的往往正是我想拆穿的”/ 444

三、 穿梭于雙重語(yǔ)境的文本改寫(xiě)/ 452


故鄉(xiāng)的意義:哈金小說(shuō)論史宇/ 468

一、 “中國(guó)對(duì)我來(lái)說(shuō),是源泉”/ 469

二、 “抵達(dá)”比“回歸”更重要/ 475


開(kāi)掘?qū)懽鳚撃埽簢?yán)歌苓《赴宴者》論張靜倪婷婷/ 480

一、 “作為對(duì)國(guó)內(nèi)社會(huì)的荒誕西洋鏡看”/ 481

二、 發(fā)現(xiàn)一個(gè)“帶些美國(guó)式粗狂、調(diào)侃的嚴(yán)歌苓”/ 485

三、 “一生中最后一次跟自己過(guò)不去”/ 491


殖民強(qiáng)權(quán)話語(yǔ)下的文學(xué)抉擇:

日本殖民統(tǒng)治時(shí)期臺(tái)灣作家的日語(yǔ)創(chuàng)作馬泰祥/ 498

一、 流變中的差異化:日本殖民統(tǒng)治時(shí)期的臺(tái)灣日語(yǔ)文學(xué)/ 499

二、 參差的對(duì)照:楊逵、翁鬧、周金波的“日語(yǔ)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)”/ 515


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