山東京傳的讀本與中國(guó)古代文學(xué)

第一章 山東京傳讀本的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向
第一節(jié) 山東京傳讀本的創(chuàng)作背景
一、江戶時(shí)代的文化特征
二、“文運(yùn)東漸”背景與讀本中心東移
三、寬政改革與山東京傳讀本創(chuàng)作
第二節(jié) 山東京傳對(duì)讀本創(chuàng)作的探索
一、日本戲劇與中國(guó)小說(shuō)結(jié)合的嘗試
二、“復(fù)仇類”讀本的定型
三、“稗史類”讀本樣式的形成
第三節(jié) 山東京傳晚年的讀本創(chuàng)作與態(tài)度
一、山東京傳的晚年態(tài)度與“和學(xué)”回歸
二、山東京傳晚年讀本創(chuàng)作的特點(diǎn)
小結(jié)
第二章 山東京傳讀本的中國(guó)文化元素
第一節(jié) “多用典、重考證”的讀本觀與“漢學(xué)”學(xué)統(tǒng)、“實(shí)學(xué)”學(xué)風(fēng)
一、典故援引
二、考證人小說(shuō)
三、“多用典、重考證”讀本觀的學(xué)術(shù)背景
第二節(jié) 貴“史”賤“虛”的讀本觀與中國(guó)史傳
一、以“傳”冠名與“擬史”意識(shí)
二、《忠臣水滸傳》“五星歸天說(shuō)”與《晉書》
第三節(jié) 重“奇”讀本觀與“奇僧”形象
一、山東京傳讀本創(chuàng)作對(duì)“奇”的追求
二、山東京傳筆下的“奇僧”形象
小結(jié)
第三章 山東京傳讀本的長(zhǎng)篇敘事
第一節(jié) 敘事結(jié)構(gòu)、敘事技巧與中國(guó)章回小說(shuō)
一、讀本框架特征
二、敘事技巧
第二節(jié) 章回?cái)⑹绿卣?br /> 一、回目的命名方式
二、段落承接語(yǔ)的運(yùn)用
三、詩(shī)歌敘事
第三節(jié) 《曙草紙》的才子佳人小說(shuō)敘事
一、《曙草紙》與《金云翹傳》的敘事比較
二、《曙草紙》所借鑒的中國(guó)才子佳人敘事模式
小結(jié)
第四章 山東京傳讀本的通俗化特征
第一節(jié) 讀本的教化方式
一、序跋對(duì)說(shuō)教功能的闡發(fā)
二、詩(shī)歌的警醒作用
三、用典與議論的提示
第二節(jié) 新和漢混合文體創(chuàng)立中的白話語(yǔ)言
一、白話的借用
二、熟語(yǔ)的借用
三、比喻的借用
第三節(jié) 模式化描寫對(duì)中國(guó)古代小說(shuō)的借鑒
一、人物描寫
二、打斗場(chǎng)面描寫
三、場(chǎng)景描寫
第四節(jié) 插圖的圖像敘事
一、山東京傳讀本插圖特色
二、中國(guó)白話小說(shuō)插圖影響
小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記