哥特式建筑與經(jīng)院哲學(xué)

　　潘諾夫斯基這本著名的小冊子是20世紀(jì)西方*重要的精神史（觀念史）作品之一，也是跨越美術(shù)史與思想史的一次激動人心的探險(xiǎn)之旅，其主旨是探討哥特式建筑與經(jīng)院哲學(xué)之間的相互關(guān)系。貢布里希曾在悼念潘氏的文章中指出：“思想與圖像、哲學(xué)與風(fēng)格之間的關(guān)聯(lián)，這是一個(gè)難題，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了圖像志的界限?！逼平膺@一難題正是潘氏畢生的追求，也是他創(chuàng)立現(xiàn)代圖像學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。 在本書中，潘氏將中世紀(jì)盛期的哥特式建筑與同一時(shí)期的經(jīng)院哲學(xué)進(jìn)行對比，以證明無論是哥特式建筑還是經(jīng)院哲學(xué)，都在一種共同的“精神習(xí)性”的控制下，創(chuàng)造了相似的風(fēng)格特征。此書出版之后受到了廣泛的歡迎，他的冒險(xiǎn)之旅給人們展示了一番別樣的風(fēng)景，令人耳目一新，尤其是對美術(shù)史家和建筑史家而言。

　　歐文？？潘諾夫斯基（Erwin Panofsky，1892—1968），出生于德國漢諾威，1921年進(jìn)入漢堡大學(xué)參與創(chuàng)立藝術(shù)史系，1934年因納粹上臺移居美國，先任教于紐約大學(xué)，后進(jìn)入普林斯頓高級研究院新成立的歷史研究所，直至退休。他一生都在探索圖像與觀念的關(guān)系，其思想不僅奠定了現(xiàn)代圖像學(xué)理論，也對整個(gè)人文學(xué)科產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的藝術(shù)史學(xué)者，使藝術(shù)史學(xué)科受到世人尊敬。英國學(xué)者肯尼斯？？克拉克把他描述為“那個(gè)時(shí)代最偉大的藝術(shù)史家”。其代表作有《圖像學(xué)研究》《理念》《丟勒的生平與藝術(shù)》《哥特式建筑與經(jīng)院哲學(xué)》《早期尼德蘭繪畫》《視覺藝術(shù)中的意義》《西方藝術(shù)中的文藝復(fù)興與歷次復(fù)興》等。 譯者簡介： 陳平，1954年出生，江蘇南京人。上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，受聘為四川美術(shù)學(xué)院客座教授、中國美術(shù)家協(xié)會美術(shù)理論委員會委員，曾任中國美術(shù)學(xué)院出版社副總編輯、上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院史論系主任。著有《李格爾與藝術(shù)科學(xué)》《外國建筑史》和《西方藝術(shù)史學(xué)史》，譯有李格爾的《羅馬晚期的工藝美術(shù)》、德沃夏克的《作為精神史的美術(shù)史》、維特魯威的《建筑十書》等西方美術(shù)史學(xué)名著十余部，主編“美術(shù)史里程碑叢書”。