人文新視野（第16輯）

定　價(jià)：￥88.00

作　者：	史忠義，欒棟著，史忠義，欒棟編
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520375863	出版時(shí)間：	2020-09-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	270	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書是由國(guó)內(nèi)著名學(xué)者史忠義、欒棟先生主編的“人文新視野”研究論文的第16輯，書稿主要包括現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性研究、詩(shī)學(xué)研究、法語(yǔ)文學(xué)研究、語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)用學(xué)研究、比較文學(xué)研究、問(wèn)題學(xué)研究等幾個(gè)欄目，其中包含文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)對(duì)當(dāng)下現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性爭(zhēng)議問(wèn)題的探討，外國(guó)文學(xué)作品的藝術(shù)分析和文化解讀以及國(guó)內(nèi)的譯介接受，還有論文探究了“問(wèn)題學(xué)”哲學(xué)問(wèn)題等，運(yùn)用的研究方法和視角有比較文學(xué)、文學(xué)傳播學(xué)、精神分析等。內(nèi)容豐富，學(xué)術(shù)性強(qiáng)，處于文藝?yán)碚撗芯康那把亍?/div>

作者簡(jiǎn)介

　　史忠義，男，1951年出生于陜西省渭南市，1973至1976年就讀西安外國(guó)語(yǔ)學(xué)院法語(yǔ)專業(yè)，1976年畢業(yè)并留校任教。1985年赴瑞士留學(xué)，1992年獲瑞士洛桑大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。1993年赴法國(guó)做博士后研究，1996年獲巴黎索邦大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外文所研究員。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。2004年起兼任西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)特聘教授。，欒棟，陜北人，1953年生。先后在國(guó)內(nèi)外6所大學(xué)求學(xué)，獲法國(guó)文學(xué)DEA，中國(guó)文學(xué)碩士，歷史編纂學(xué)進(jìn)修證書，法國(guó)人文科學(xué)國(guó)家博士學(xué)位。曾在西外德法西語(yǔ)系、陜西師大中文系、巴黎索邦大學(xué)哲學(xué)系等6所大學(xué)執(zhí)教，在法國(guó)新聞傳媒學(xué)院開設(shè)比較文學(xué)、文學(xué)批評(píng)、美學(xué)、哲學(xué)課程。92年獲法國(guó)教育部高級(jí)職稱資格證書，協(xié)助索邦大學(xué)萊蕪達(dá)隆教授指導(dǎo)文史哲綜合班跨學(xué)科博士生。

圖書目錄

現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性研究
編者的話
關(guān)于現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性的補(bǔ)充思考
讀《走出后現(xiàn)代——?dú)v史的必然要求》兼及幾個(gè)重要
理論問(wèn)題
析《梵蒂岡地窖》的現(xiàn)代性
詩(shī)學(xué)研究
托多洛夫“文學(xué)瀕?！闭f(shuō)述評(píng)
馬舍雷文學(xué)批評(píng)理論中的主體問(wèn)題及其與阿爾都塞
思想的關(guān)系
法語(yǔ)文學(xué)研究
桑戈?duì)栐?shī)歌中的文化記憶與身份認(rèn)同
莫迪亞諾小說(shuō)中的“異托邦”式空間
法國(guó)當(dāng)代文學(xué)新潮流
——后記憶文學(xué)
日本文學(xué)研究
《水死》的“穴居人”母題及其文化內(nèi)涵
井上靖“蒼狼”的意象功能
俄羅斯文學(xué)研究
論普希金詩(shī)體長(zhǎng)篇小說(shuō)的藝術(shù)創(chuàng)新
語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)用學(xué)研究
論格萊斯語(yǔ)用理性的情感缺失
比較文學(xué)
論普魯斯特小說(shuō)美學(xué)與繪畫藝術(shù)、攝影藝術(shù)的融合
拉康精神分析視角下的《豐乳肥臀》再認(rèn)識(shí)
馬爾羅在中國(guó)的譯介與接受
問(wèn)題學(xué)研究
問(wèn)題學(xué)哲學(xué)視角下的“我是他者”
對(duì)《詩(shī)學(xué)》的再叩問(wèn)
——問(wèn)題學(xué)視域下再探戲劇的目的和功用