楚國(guó)天文學(xué)探索

　　《楚國(guó)天文學(xué)探索》打算從各個(gè)側(cè)面對(duì)先秦時(shí)期楚天文學(xué)的起源、發(fā)展、成就及其在中國(guó)古代天文學(xué)中的歷史地位進(jìn)行探索。勤勞智慧的楚國(guó)先民具有重視天文學(xué)研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們?cè)趧?chuàng)造綺麗無(wú)比的楚文化的同時(shí)，在天文學(xué)方面也取得了令世人矚目的成績(jī)。漢代史學(xué)巨匠司馬遷在其名著《史記·天官書(shū)》中列舉了上古至戰(zhàn)國(guó)間的十二名“昔之傳天數(shù)者”，其中，屬于楚人或楚人先祖的就達(dá)六名之多，他們是：高辛?xí)r代以前的重黎，唐、虞時(shí)代的羲和，有夏時(shí)代的昆吾，殷商時(shí)代的巫咸，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的甘公和唐昧。因此，人們要了解楚國(guó)和楚民族的歷史文化，就不應(yīng)忽視對(duì)楚天文學(xué)的了解。天文學(xué)是一門(mén)古老的自然科學(xué)，它同數(shù)學(xué)、力學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等自然科學(xué)一樣，在人類(lèi)適應(yīng)自然、利用自然的生產(chǎn)斗爭(zhēng)中產(chǎn)生，并隨著生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展。古代民族的生產(chǎn)活動(dòng)，無(wú)論是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還是牧業(yè)生產(chǎn)，都有著定方向、定時(shí)間和定季節(jié)的需要，而日、月、星宿等天體的視位置和視運(yùn)行規(guī)律，則可以為這些需要提供準(zhǔn)確的標(biāo)志。當(dāng)古人在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)了這些標(biāo)志，并將它們成功地服務(wù)于生產(chǎn)實(shí)踐時(shí)，古人對(duì)天文現(xiàn)象的觀察就開(kāi)始作為一門(mén)科學(xué)而存在了。楚天文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展情況，即可很好地證明這一點(diǎn)。從現(xiàn)代科學(xué)的分類(lèi)來(lái)說(shuō)。天文學(xué)是一門(mén)以日、月、星為研究對(duì)象的自然科學(xué)。但在中國(guó)古代的學(xué)術(shù)概念中，“天文”一詞不僅包括日、月、星等天體現(xiàn)象，而且包括雨、雪、風(fēng)、云等大氣現(xiàn)象。因此，《楚國(guó)天文學(xué)探索》在著重探索楚天文學(xué)的同時(shí)，也將對(duì)楚氣象學(xué)辟專章予以探索。

暫缺《楚國(guó)天文學(xué)探索》作者簡(jiǎn)介